狗急跳墙的保官术

来到第三回合的马华党争(翁蔡对决为第一回合,翁蔡大和解为第二回合)随着社团注册局“宣判”蔡细历署理总会长之职有效后，已牵涉到更深层的权限矛盾，同时亦意味着这个马华60年来最荒谬的党争已不能在以纯粹的利益争夺来分析。

翁诗杰来到被逼宫的节骨眼上来个狗急跳墙，弃一直以来引以为重的政治道德不顾，完全体现了为“政客”之道。被革职的四名受委中委仅是翁廖斗争下无辜的牺牲品，官拜副财长的曹智雄更可能因此断送政治前程。作为翁蔡大团结的交换条件，蔡智勇名列中委乃预料中事，而去年在党选中竞选署理总会长失败的林祥才一直在体制外叫嚣，今突受委，或可解读为翁诗杰在众叛亲离的局面下急需重量级领袖来增强阵营的实力，而林祥才原已来到末路的政途又仿佛重见曙光。

随着社团注册局宣布蔡细历乃合法署理总会长后，目前正处风雨飘摇的马华又因双包署理而惹来争议。整件事情最吊诡的是，以内政部长希桑慕丁为首的社团注册局早前已因权限有限，拒绝审理蔡细历上诉。话音犹落，却在廖派急欲寻求中委总辞招开特大的关键时刻来个“世纪下判”，当中是否有政治利益的牵涉，实在令人怀疑；事实上，今天的双包局面乃因翁诗杰基于个人利益衍生出来的，刚愎如翁总，把政党操纵在鼓掌中玩弄，实在可耻！

引起全马华人关注的“大团结方案”在犹抱琵琶半遮脸的情况下公诸于众，3个内容：团结全党，疗伤止痛，改造马华重塑品牌，每一项皆掷地有声，但在回看党争源头时却又那么可讽；翁诗杰利用熟练的政治手段提升自双十特大后严重下滑的人气，这个从前满怀抱负的政坛才子再一次“绑架”27名中委企图合理化“大团结方案”，但27人当中是否有如廖中莱者，则值得关注。

可怜廖中莱被摆上台后才发现自己仅是翁诗杰的一步棋，可惜要回头恐怕已是百年身。事已至此，本来就不算合法的署理总会长或可退让，但打着“民主民意”的中委+特大则不可能妥协，因这场特大已成了延续廖中莱政治生命的唯一救命稻草。

呈乱状的党争，站在钢索上的翁廖两人斗智斗狠，可恢复党职而亲信又入驻中委的蔡细历已在暗角窃笑，翁廖不得不防！

马华的十字架（已刊登于《当今大马》网站）

不容新任署理总会长廖中莱如何极力撇清，都无法摆脱他做为“第三势力”领军人物的嫌疑。16个票选中委漂亮的赌上政治前途，既把翁蔡联盟逼上遵从民主的尖锋，也让这原本看似趁乱而起的“第三势力”即刻师出有名；毋庸质疑，仍未在党内见政绩的廖中莱，聪明的凝聚双十特大前零星的中立中委，为今日的揭竿起义埋下重要的因子。

曾在马华总部担任策略助理研究员的廖中莱，在任马青总团长其间除因世俗国问题勇敢“呛”时任巫青总团长的希桑慕丁外，政绩乏善可陈；因此，当翁蔡相争，党内急需形象清新的领袖挺身而出时，看似不慍不火的廖中莱便成当然接班人选。只可惜，一心想收回失地的翁诗杰这次棋差一着，忽略廖中莱身后隐藏着的巨大势力带来的威胁，甚至对不挺翁蔡的游离3%掉以轻心，终致以总会长职权行使的“大团结”方案不获尊重。

廖中莱是时势造就的英雄，然而，既然他已经在这场越趋复杂的党争中毫无保留的揭开底牌，等于把未达高峰的政治生涯一并赌上。倘若中委重选被拒，再一次特大被撇除，则廖中莱注定逃不过“卫生部长是政治生涯终点”的宿命；有传廖中莱背后获资深元老“撑腰”，加上马青总团长及妇女组主席力挺，这个纯粹以“倒翁蔡”为目标，没有具体救党方针的联盟能否持久，很大程度取决于廖中莱的领导威信。倘若廖无法整合暂时归顺于他的各方派别，则廖中莱成过渡领袖也不足为奇。

廖中莱有一点优势翁诗杰不得不防，既是党内年轻领袖已因翁诗杰没有信守承诺及遵循民主而公开“倒翁。”这对于欲寻求部分中委支持的翁诗杰而言，眼前的形式变得更严峻。何况，双十特大前仍侍总会长左右的魏家祥及周美芬已变节，单凭翁蔡两派仍存芥蒂的联盟，翁诗杰很难在用总会长之便暂保党职。

廖中莱奉《易经》的“天行健，君子以自强不息”为座右铭，作为可能开创马华新格局的新领导人，单凭自强不息的信念并不足够。至少要像阿扁般背上十字架，为改革党务投入奉献精神，为马华的下一代注入一股清流；或许，这样的想法很天真，只要领袖们时刻把马华十字驾背上，谨记于心便已足够；前提是，切勿学习阿扁精神！

翁诗杰的复制楚国路

昔楚汉之争,最精彩之处在于项羽与刘邦的性格刻画左右江山归属.西汉史学家司马迁在人物塑造上运用高超的艺术技巧,把人性间的阴暗面刻画得淋漓尽致,也使后世在细阅历史之时,更深刻掌握历史人物的性格与思想;同样的人物性格构造,放诸四海皆准,该下不下的马华总会长翁诗杰如今陷入四面楚歌,巧合的是,困在政治"垓下"的他骨子里的枭雄个性也与项羽如出一辙.

枭雄,正如项羽,具有远大目标但未必有达致目标的细腻心思;翁诗杰出道之初敢怒敢言,2001年更因华仁控股收购南洋报业而与当时的总会长林良实扛上.独来独往的翁诗杰有抱负有魄力,勇敢揭露华小拨款被"干捞"一事不惜得罪巫统,成了民族英雄,与破釜沉舟那意气风发的项羽不徨多让.

司马迁在<史记>-<项羽本纪>内称项羽是伟大的军事家,可惜刚愎自用误了江山;喜好阅读古龙小说的翁诗杰,骨子里有着狭义精神及创一翻事业的野心,但在蔡细历性爱光碟曝光后化身为"道德卫士",为维护道德正义搁党务不顾,终点燃了马华创党60年来最荒谬的党争,同时把隐在深层的负面形象摊开于全民前.过多的自我铨释蒙蔽了实践理想的信念,更可能成断送江山的转折点.项羽的转折点是鸿门宴,翁诗杰的落败点则是1022的"团结方案."

现今的马华暂时不在是三分天下,而是翁廖相争的天下,这样的双雄之争能否演变成"三足鼎力",取决于翁总的"团结方案"具体内容能否安抚饿如豺狼的蔡派;廖中莱在3者之间的变化最为微妙,从安分守己的副总会长到接任总会长的内定人选,至受委署理总会长再成"揭竿起义"17中委之首,廖中莱以后辈之姿在党争中得以分一杯羮,背后势力非同小可.正是翁诗杰"绑架"中委寻求不下台的手段让廖中莱师出有名;项羽不懂重用人才双手把军事天才韩信送给刘邦,廖中莱虽没韩信之才,但观其后势之起,翁诗杰实不该顾着眼前利益断送未来江山!

项羽虽英勇过人,但终其一生却只能用"悲剧英雄"来称之.即使在垓下被四面楚歌围困仍可带领80名子弟兵杀出重围,饶勇善战非刘邦所能相比;反之翁诗杰在攀上政治之巅后反而有所畏惧,裹足不前,失去华社信任.2个"英雄人物"在战斗尾声展示出截然不同的抗争方式,正好印验着在历史面前谁是英雄,谁是小人.项羽建立楚国梦成幻影仍被册入"本纪",翁诗杰坐拥马华却被唾弃,在执着下去,恐怕变成张飞似的莽父,空有牛气,最后落得被下属砍头的下场!

回教党该叫“回教”党吗？(已刊登于<当今大马>网站)

逐渐走向民主政治的马来西亚政党,在两线制仍成遥远之梦时,如欲安内,最好的方式就是通过特大，把党的未来斗争方向交予中央代表决定。马华那场看来荒谬的双十特大，领导层妄顾中央代表意愿，未信守承诺，不止未给马华的未来指引明路，反而使马华陷入表面安逸，内里汹涌的情况；反之巫统通过特大废除竞选高职固打制，除成功打击金钱政治外，更为民族主义色彩强烈的巫统赋予新生命。特大做为一个“政治平台”，稍一运用不当，则可能落得历史骂名，正如马华双十特大般。

而回教党一直存在的观念矛盾，终于随着长老聂阿兹公开表明希望召开特大消除以党主席哈迪阿旺为主的亲巫统派而爆发。回教党以长老派,革新派及专业人士为骨干。308之后回教党与行动党及公正党合组“民联替代阵线”，为入主布城努力。然而，回教党内矛盾浮现，以哈迪阿旺为首的埃尔多安派因倡议与巫统会谈而引起精神领袖聂阿兹的不满。

撇除回教党的党争在聂阿兹点燃战火后的纷乱情形不谈，回教党党争的结果却肯定会影响民联的团结。原本就已经理念不合的民联三党，肯定不赞成回巫会谈。可是也不见得一直强调世俗国理念的行动党会接受聂阿兹倡议的回教国与回教法。因此，开明与保守派的竞争，或许会造就党内中间路线的专业人士崛起，只是目前情势未明朗。

受委为长老理事会主席的聂阿兹，自公开要求召开特大后便被长老理事会的其余票选长老要求解释。明显在党内遭“孤立”的聂阿兹，正借着这最后的机会放手一博，早已有破釜沉舟的决心；因此，往深层看，倘若这次的特大能够帮助回教党厘清未来的方向，并为下届大选做准备，则举办特大也不尽然给党带来冲击。

聂阿兹以长老之姿为回教党呼出改革口号,只是,这样的激进形象似乎不适合一向予人中庸温和的聂长老；回教党党内矛盾已经浮出台面，要世俗或回教大可通过特大作个了断；而身为党主席的哈迪阿旺在极力捍卫自己的党职时，更应该计算清楚巫统方面打的是什么算盘？切勿在党内撕破了脸，才发现一直是巫统的棋子。到时候世俗不来回教不去，悬在半空，回教党该叫“回教”党吗？

遥远的司法独立路（已刊登于《当今大马》网站）

引起一时轰动的林甘短片,又一如所料的无嫉而终。马来西亚司法被干预，纵使已经成立独立的皇家调查委员会，也敌不过政治现实。一个正朝向先进国的国家，当司法被干预时竟也显得无能为力，三权分立精神荡然无存，国家体制早已“溃烂”得不成型。

“那人声音像我，背影像我，但不一定是我”的林甘经典语录仍在民间发酵，这等愚弄式话语摆在事事强调独立精神的司法面前，叫司法情何以堪？马来西亚政府机构应对事件的龟速态度，纵容既得利益份子任意践踏神圣司法，层叠及包庇式的官僚体制又岂能赢得民众尊重与信服？

民主政治的可贵精神在于三权相互监督,进而蹴造独立自主的司法制度。1972年尼克逊总统竞选团队为取民主党内部的竞选策略情报，不惜浅入水门大厦民主党全国委员会办公室安装窃听器，当场被捕。这起事件深层的意义在于美国当时成熟的民主制度及监督制度适时起了作用，成功将创造美国司法大丑闻的主角尼克逊轰下台；媒体适时发挥第四权的角色，成功为美国的民主进程铺上亮丽的色彩。

回归大马来论，连独立自主的皇家调查委员会都对林甘及某些政要涉嫌干预司法显得束手无策，则其余的执法单位更不需被寄予厚望。令人感到遗憾的是，皇家调查委员会无法避免淪为政治工具，政府当初成立皇委会恻查事件的诚意让人怀疑；赵明福命案随着泰国名法医普缇爆出的惊人性论点而重新引起关注，而千呼万唤始成立的皇委会会否公平调查反贪污委员会的操作形式？引人期盼。

司法女神朱帝提亚蒙着双眼表示在司法上六亲不认,无欲无求,造像背面上刻着FIAT JUSTITIA RUAT CAELUM，意即“为实现正义，哪怕天崩地裂。”司法女神的精神，叫马来西亚汗颜！林甘仍旧逍遥法外，可怜马来西亚司法，早已在相互干预的情形下，失去了它应有的功能。

大团结的玄机(已刊登于<当今大马>网站)

纠缠了数个月的马华党争,随着翁诗杰,蔡细历,廖中莱高举"团结之手"而戏剧性拉下帷幕。史上最“大”的党争以戏剧方式结束，应证了“政坛没绝对”的真理。然而，是何种势力成功整合“三分天下”的马华？表面上“焕然一新”的马华又是否有足够的能力坐稳国阵第二把交椅，进而在政府体制内为华社谋福？

存有道德污点的蔡细历在双十特大无法恢复署理总会长之职后，宣称拥有庞大支持力量的他大可借下次的党选东山再起。但他这次却选择无条件支持”眼中盯”翁诗杰，不按理牌出牌得令人感到吊诡。积怨已深的两人若站在党团结前提下勉强和好，而掩饰情绪，则马华目前的和平仅是假象，未来难以为继！而蔡派在之前的双十特大后保持缄默，明显是准备与翁廖重新整合。

翁蔡两人或许是基于各自政治利益而愿重修旧好，但已经形成派别的马华党内部则非一朝一夕所能重新融合的。在以基层为骨干的马华政治形态，惟有安抚基层，马华母体才能重新出发。因此，在基层中有巨大影响力的蔡细历，当务之急不是发表“效忠总会长”宣言表心迹，而是应劈除翁蔡人马对立的隔阂，真正以“一个马华”的姿态出发！

如今，马华在表面意义上已经成功解决党争，由翁诗杰行使总会长权利召开的第二次特大显得没有意义。该不该进行党选重新选出领导班底，已随着翁诗杰赖着不走而显得多余。这名“道德卫士”是这场党争中的最大输家，不止领导能力受质疑，连政治诚信也一并典当；眼下唯有在巴生港口事件中继续挖掘真相，把牵涉在案的”大鳄”绳之以法，才能重新赢回支持；至于廖中莱的署理总会长之职，在蔡细历仅被冻籍4年党籍的情况下是否合法？以翁诗杰为首的马华领导层必须尽速理清，以消除埋伏在党内的不安因素。

马华这次的党争相较80年代衍生出A，B队的巫统党争，需要法庭调停来得“体面”。一个马华，在“道德卫士”及“道德污点”的共存下，是否真能扫掉眼前的坎坷并开辟适合马华生存的政治之道，很大程度胥视今天的结盟能否长久。倘若这个“团结方案”证实是稳固的，马华在下届大选才有资格与巫统谈判，就算它已不在被华社接受。

916公假-大马民族公民意识的省思（已刊登于《今日大马》网站）

916被列为马来西亚公共假期,对于常年充斥着假期的大马子民而言,实见怪不怪。然而，在尽情的狂欢中，有谁会真正了解节日的意义？这是大马社会的通病，是社会教育的不足促使马来西亚民族缺乏独立思考。当这样的民族态度延伸到建国的更宏观课题来论，则马来西亚国家发展仍落后于新加坡甚至印尼就不难了解。

曾经引起社会深刻悲痛的赵明福命案，一如所料的降温了。民众情绪随着时间的流逝冷却，缺乏追求真理的热忱，最终可能致使这离奇中牵涉到执法单位滥权的冤案无嫉而终；更早之前，中国网民凭借网络力量拯救“东方烈女”邓玉娇，除成功维护正义，其打破中国社会官僚主义的结构更值得称庆；常年“闭塞”的中国思想得以解放，而马来西亚人民却在网络资讯相对开放的空间内压制自己，继续埋没社会良心，令人叹惜。

308大选成功掀起政治海啸，铺天的分析皆一致认同马来西亚得以并将迎来转变。然而，1年过去了，大马人民对于社会监督似乎仍停留在国阵独道之初；一言概括，人民对于这个原本已经“溃烂”的政治社会冷漠，执政者缺乏监督力量自然为所欲为。或许看似逐渐强大的民联足以挑大任，但从民联一连串无关民生问题的纷争中，这群“乌合之众”，仍没有为国家带来改变的能力。

马来西亚实该向日本人民学习，并非学习日本成功改朝换代，而是学习日本人对行使公民权益的执著；日本民众在今年8月31日的众议院选举投票率创新高，不仅推翻在金融海啸面前尽显无能的自民党，也向世界展示了先进国应有的社会模式与人民思想意识；是以，在两线制还没成型的大马，普遍教育程度高的大马年轻民众必须视“鞭鞑”社会为己任，共同为纠正畸形社会努力。

新加坡资政李光耀的言论的确值得大马人民省思。在固打制仍存在的大马社会，华社移民海外已成大势所趋，只是，20年后的大马是否能走出第三世界，很大程度需视政府的领导方针而定。纳吉一改前首相阿都拉清静无为的治国方式，改以突破并促进国民团结为主。一箩箩的开放政策的确已踏出各族“公平竞争”的第一步，只是执法单位环环相扣，官官相护，成了纳吉政府的软肋。国家总稽查报告每年揭露政府部门“干捞”事件，“疾贪如仇”的反贪污委员会未见行动；调查赵明福死因的验尸庭证人来去如流，反贪污委员会官员仍像流氓推卸责任。践踏民主，滥用权利的事件层出不穷，在在证明政府公共制度的不完善，民智也并未真正开启。

走笔至此，心生愧疚；荒诞的社会万象摆在916马来西亚“团结日”前，不仅愧对努力促成民族团结的先贤，更怀疑将之列为公假的必要；“怀疑”，是开启民智的首要条件，愚人如我懂得怀疑，想必马来西亚的前方将是一条康庄之道！

再战一次特大！

双十特大之后，翁总的转身艺术，没有想象中洒脱，却呈现了拘泥美；欲去还留，不按理牌出牌的翁诗杰，展现了政治人物在意气之外的更高层面。这样的艺术，比照以情绪为诉求的愚者，更显高深，其运筹帷幄的本事尽露无遗。

1015的中委会议为马华重要的分水岭，翁诗杰留任总会长的宣言虽让他政治道德及诚信近乎破产，然而，马华党章没有阐明，被投不信任票者必须辞职。因此，在一切以党章为依归的前提下，翁总纵使”食言”，也无可厚非；向来标榜自己“坦荡”的翁诗杰错在把话说满了，以至此次的欲去还留成了他被人抨击的要害！

饱读圣贤书的翁总，巧妙的把累计下来的政治智慧运用于有利他的政治环境中。在看似群龙无首的马华内部，翁总选择行使总会长权利召开特大，让对他的争论再通过一次特大根本性的解决。毕竟，手握1141张，接近过半的中委支持票，任谁也不会“挥一挥衣袖”，从此走下“神台”；原是总会长热门继任人选的廖中莱基层支持力量不足，即使署理总会长“龙袍”加身，近期也难有作为。

再一次特大，已3分天下的马华肯定负荷不来。然而，双十特大没有从根源上解决纷争，第2次的特大显得迫切；走笔至此，翁派当初选择全盘接受蔡派的提案，背后动机一目了然。翁总显然已经把政治前途重押在第二次特大上，而蔡派接下来的谈话及动作足以左右第三势力的斗争方向，更足以影响翁总的仕途。

显然已落寞许多的昔日“独行狭”，以古龙名著《流星/蝴蝶/剑》,激起人们对败者的同情。懂得用“狡兔死，走狗烹”来换取支持，翁诗杰的政治智慧已非通过语言所能领略；既然翁诗杰已赌上自己的政治前途，已经没有资本的马华何不孤注一掷？让翁走得心服，马华又能重新整合，已算是翁诗杰最辉煌的功绩了！

至于星云大师的赠言，就待翁总老来采菊东篱下时，再细细自我斟酌...

下台转身的艺术

向来以"坦荡荡"标榜自己的翁诗杰,其"真的假不了,假的真不了"仍在马华党争中"余波荡漾",自己却已经走到了马华总会长的尽头。1年的总会长之路，不见得给陷入深渊的马华带来改革，强势的个人领导方式更无助于让华社更愿亲近马华。

若说前总会长黄家定是悲剧英雄，作风强硬的翁诗杰则非悲剧之人莫属；以成败论英雄，致力整顿内部却分化党的翁诗杰，终究只是人，不是英雄；黄家定的“终生学习”及“总会长”3任9年制，在形式及精神上都为马华历史写上富足的一页。比照之下，撇除巴生港口，翁诗杰在马华的政绩略显空洞。

翁诗杰或许是敢做之人，但比起黄家定，他欠缺的是“敢为”精神。双十特大，翁蔡齐走，翁总基于政治道德肯定下台。其“下台转身”的“谢礼”艺术，将会左右他留在人们心中的形象；历史肯定会给这个“第一位被投不信任票”的总会长公平的评价，前提是，他接下来真的能放下姿态，并且做到以党利益为依归，正如纳吉所期盼的。

就特大后来看,蔡细历欲卷土重来已经很明显;反而翁诗杰选择休假4天,只表示对特大结果负全责。然而，让人纳闷的是，特大前信誓旦旦欲与总会长共进退的中委，在翁倒的情况下立即改口表明不愿随翁总总辞，政治人物虚伪，没有担当的一面即刻表露无遗！

翁诗杰或许对自己满腹才华却无法一展抱负感到纳闷，但请看看再益，转个码头，换个环境，政治之路依旧精彩！

但，翁诗杰终究与再益不同，若他真的调换“码头”，肯定被人奚落万年。

或许，学一学中共的“良心”赵紫阳，当上“国家的囚徒”后仍不忘口传历史，造益后代，也是不错的选择。

呷一口茶，欣赏雨后的春雷，比当笑话的主角来得写意！

翁总的历史使命

历史性的双十特大，在两全其美的情况下拉下帷幕。。

翁蔡齐走，不是始料不及的结果，反而翁诗杰的不信任动议通过后，他及整个中委会会否总辞，才是这场闹剧的焦点所在。

翁总向来坦荡荡，敢作敢为的鲜明形象，走到了面临考验的关口！
蔡细历虽没有取胜，却在这场特大中展现了超强的影响力；
第三势力在翁蔡两派斗得难解之际，巧妙的展示出左右大局的势力，幕后的黑手，引起好奇！

或许80年代巫统党争给了马华中央代表借鉴，既然党如今已一分为二，何不干脆清洗，在注入新元素？问题是，强势的领导垮台了，马华下任总会长该以什么方式引领马华？在丧失华人信任的情况下如何走出内忧外患？

接下来，又是中央代表决定党前景。。
对于马华，华社不在寄于厚望；只是担心在国阵当的家中，没有一个代表性的华人领袖；唯唯诺诺者，必须在这一次的特大中一并清洗出去。

我认为，翁倒蔡走的马华，一切又回到原点。。
只是纳闷，从投票结果来诠释，这场无关民族斗争的闹剧看在中央代表及华社眼中，是一场难以抹去的历史耻辱！

历史总会给正义的人留下正义的判断！
纵使翁总倒了，他一直挖掘的巴生港口事件必须延续下去，就当是党争之外马华的唯一贡献吧！

老翁的葫芦

从翁诗杰派系揭开来的特大提案,总会长欲息事宁人的意愿很明显..

原本神秘非常的翁派提案,既没有巴生港口事件,也没有提出任何攻击蔡细历的议程,已经呈纷乱的党争,在翁诗杰派系退一步的情况下,暂时和缓.

一个特大,把两派最大的矛盾点-开除署理主席蔡细历的党籍集中表态,把两派的诉求一次了结.

然而,翁派经谈判后,全盘放弃唯一的提案-对总会长投信任票,反而接纳蔡派包括-对总会长投不信任票的提案,就未免乘离了翁诗杰向来硬撼到底的作风;翁诗杰倘若没有十足的把握,不会赌上总会长的职位,因为只要蔡细历恢复党籍,而对他的不信任动议通过,不止党职,他将失去交通部长职位,连带巴生港口的追查先机也典当出去.

令翁诗杰充满信心的,或许是蔡派终于揭盅的921名支持蔡细历召开特大的中央代表;在2400名中央代表中,不过半的人数事实上对当权派起不了威胁.更何况,凡翁诗杰举办过汇报会的地方,支持率就会回升,老翁的劝说能力给了当权派孤注一掷的勇气.

纵使蔡派对支持召开特大的代表人数仍是犹抱琵琶半遮脸,但他们内里的斤两与斗争方向,已经在显现强大力量的言语中体现出来;说到底,建立在同情心之上的诉求,很容易迷失方向,当被时间冲击后,当初坚持的信念就会逐渐被侵蚀;稍有理想的党员应该清楚,来到政治分水岭的此刻,唯有让具有理念的领袖当选总会长才能在乱世中突破重围.

然而,就已经肯定的特大提案来看,传闻中由第三股势力乘虚而入的猜想已经变得不可能,而特大过后可能会出现的纷争也已经减到最底;翁派必须紧记这一点,既然放弃谈判,就必须坚守承诺,倘若对总会长不信任动议通过,就必须下台,而不是衍生更多事端.

当然,翁诗杰不是傻子,焉会坐以待毙?相信风水的他葫芦里究竟卖什么药?或许能从最近马华总部厕所外的"娘"与"郎"嗅出些端倪...

蔡派现在可能在大笑,可是想起老翁一贯不按理牌出牌的风格,这样的退让,或许真有汹涌等待去划解...

马中何时放弃种族?

马中两国,近日又因种族宗教事件燎起星火,两国领导人不切中要害的解决方式,或许会令事件去到一发不可收拾的地步.

7.5骚乱仍未完全的收拾残局,新疆又因频传的扎针事件引起汉维对立.事实上,两方基于维护种族尊严不惜搞起民族对立的心态是显而易见的.汉人高呼中央革除新疆自治区党委书记王乐泉也仅是情绪上的诉求;中央免去栗智,柳耀华两人职位,不见得可以浇灭怒火,反而因此撩起汉人更为激动的情绪.胡锦涛的巡视没有成效,因为中共在根本上忽略了维护中国民族的情绪,而维护民族情绪最好的办法,便是切勿掉入被"归类"为"民族分裂份子"的圈套,以铲除此等势力为目标,最终只会引火自焚.因此,铲除热比亚大厦不见得会解决事情,反而令维族与中央站在更远的对立面.

几千里远的马来西亚,同样一件迁庙事件,点燃了种族对立的苗头..

遗憾的是,一场和平集会,掀起了政府陈腐的事件处理方式,叫原本已经怒火中烧的民众,大为不满.

内政部长希山慕丁的口吻仍是那么官僚与政治化,和平示威在事事政治化的马来西亚,无辜成了牺牲品.

一个血淋淋的牛头,叫辛苦建立的太平盛世假象赤裸裸摊开,走过52年的独立之路,种族关系原来是那么不堪一击!

不必要的纷争,就因为政府偏斜的言论,燃起可能不必要的后续发展...

不管是扎针或牛头,都为马中两国的人民,展现了政府的不足..

梁文道说:"要巩固民族,首先要放弃种族"..这就是两起事件的解决方案,要真正做到,恐怕已是百年身之后...

马华教会的道理-自知理亏

多亏林冠英的"政治幽默",让全马人民有幸领教何谓“人必自“辱”，然后人“辱”之”。

一句“MAHU CARI ANGPAU”的林氏调侃方式，叫原本已经丢脸丢到家的马华，更在大马社会抬不起头；那个冲着林冠英大哄大叫的人，以为逮住了难得的出位机会，极尽呈英雄之能事，却不知在马华忙于内斗的时候，只稍一句话，便足已加剧外界施于马华的压力。

更何况，林冠英串这字的灵感，取自于在盂兰盛会外马华支持者布条上抗议马华党争的字句。连党员都看不惯马华的乱像自我“污辱”，我倒好奇，马华峇眼区会及马青区团领袖，凭什么理由让他们理直气壮的向林冠英强烈表达不满？

抗议林冠英言论的理由几乎千篇一律，却也冠冕堂皇：

峇眼区团团长蔡德橡促林冠英慎言，以示尊重主人家；可笑的是，主办单位隔天通过媒体公开向林冠英道歉，对未能保护首长人身安全感内疚。

马华槟州联委会署理主席翁协文抨击林冠英是为掩饰民联州政府执政乏力而捞取的廉价政治资本；比起国阵执政时马华在州政府扮演的应声虫角色，民联目前的所为，绝对是有过之而无不及，蠢人的言论，再再揭露了马华的短缺。

林冠英或许失言了，可当马华总会长翁诗杰陷入1千万政治献金的旋涡而成政敌重点抨击对象时，枪口一致对外是必要，但前提是，必须整合分化的力量，以免得不偿失。

一句话，凭林冠英的雕虫小技轻易的为民联捞取了政治资本。马华这回实在怨不得人，因为马华在这起事件中身为“原告”也不能引起民众同情，个中的道理实在有必要细细斟酌。

马华这回又为全马人民上了一课：人在特定情形下实在有必要自知理亏！

民联的心理战术

霹雳变天闹了近半年，除了荒唐闹剧一幕幕外，从根源上解决问题的妙计已被自身利益掩盖了。

507之后，由民联召开的902州行政会议，仍逃不过镇暴队，议员被捕，与对付国阵议员的提案；然而，当公众的怜悯心随着时间而转淡后，没有新意的所谓“捍卫民意”行动，最终也被归纳为闹剧，久之就会令人反感。

同样的，目前事件最大的争执点，仍在于违反民意的夺权方式，警队被支配化，以及几项仍待法庭裁决的案件。归根到底，民联放不下政权就这样被夺走，国阵仍在对变天之作洋洋得意，双方以“民意”及“皇权”合理化自己所为，间接使事情去到一个难以厘清的地步；泰国永不停歇的红黄街头示威，就是最好的借镜。

这一次的州议会，民联一致裁决对国阵议长甘尼申及许月凤监禁6个月及罚款50万，两人虽在人民眼中已没有自尊可言，可这样“自爽”的判决，对收拾霹雳乱局起不了任何效用。何况，已经不在中立的警队不可能为之执行指令，民联这样的动作，简直与小丑无异！

最令人发指的，是维护社会治安的警队把法律操在自己手中，横行霸道，有恃无恐，滥捉无辜！这样的执法单位，绝对必需先整治而后快，否则就会拖累国家前进步伐，成了国家负累。

从爆发霹雳变天的二月开始至今，层出不穷的政治闹剧已经模糊了事件的焦点，时间能够冲淡人民怨气。这一点，国阵在心理战术上做得比民联更好，507之后，甘尼申及赞比里选择低调，加上调配中央资源之便，人民对于国阵抢权的愤恨已经冷却。反观民联仍翻炒旧题，继续以弱者姿态博取同情，久之就会令人生怨。

既然解散州议会已成遥远的梦，民联何不退一步，养精蓄锐，三党共同拟出一致的斗争方向，下届大选胜出时政府结构才会更稳固！

有一点是民联不需害怕的---公道自在人心，正义长存！

莱士雅丁的“妖”

莱士雅丁，变“妖”了，就像三国时期的曹操或秦末时期的范增，开始玩弄权术，可是他与后两者相比，却少了决策千里，运筹帷幄的本领，他的惟恐天下不乱，叫中国历史上响当当的两人望尘莫及。

我想起曹操与刘备雨中论英雄的情节，曹操对刘备说：“当今天下，唯你我乃英雄也。”；刘备当时兵力薄弱，也深知曹操心理战术的厉害，于是借着打雷之声摔破碗，扮成懦夫摸样。懦夫有多少斤两，其实不用装，明眼的人绝对看得出来，刘备最终死于白帝城，曹氏建立魏朝，独霸天下，证明了一切。

莱士雅丁，真的没有必要仗着自己的年龄，“官”龄，虚张声势，以为新闻通讯在他管辖之下就可以为所欲为。

一个H SATU N SATU，都嫌麻烦念的部长，他的内里有多少斤量，谁都知道。

一个连中共都不得不放弃的“绿坝”，凭他几句花言巧语，就能在马来西亚实行？我倒是好奇，马来西亚一个弹丸小州，“屹立不倒”的内安法令仍在，岂容“绿坝”之身？美其名的管制色情网站，实际上打压言论自由，马来西亚人民已非吴下阿蒙，看着人权被打压绝不会不吭声！莱士活在308之前的政治甜梦里，低估了人民的智慧，更低估了数量庞大的网络应用者群。我倒想知道倘若马来西亚没有寰宇电视，没有私立电台，没有网络服务，凭国营电视台半死的作业方式，马来西亚人民就像住在山洞中，与世隔绝。

莱士把网络等同于荼毒是一个严重错误的概念，也与敦马极力打造的“先进国”愿景背道而驰！人民拥有知的权利，除非国阵，尤其是巫统有不可告人的秘密，否则莱士对”绿坝”的坚持不免引人联想；可笑的是，莱士这个提议似乎一厢情愿，因为正副首相都已否认了“绿坝”的可行性，两人既然摆出一副捍卫言论自由的正义嘴脸，就应该通过修宪，贯彻到底！

中国网民发挥群众力量推倒政府7月1日起强制电脑使用者安装“绿坝”的政策，值得马来西亚的网民学习；真理或人权，当孤掌的时候难以发挥作用，必须借着群众力量，才能有效捍卫。

这几天，他又因为林思年抨吉打前朝政府“PALIA”而气急败坏，揪在一起的嘴脸，像极了当上巫青团长前的凯力。
他心中滚烫的热火，令人不仅怀疑，这个已届耳顺之年的老将，是否打算在下届大选来个欲火焚身？

若猜测得准，马来西亚人民唯有自求多福了！

翁诗杰与道德

我敢断言，马华如果走向分裂，肯定是翁诗杰“小器”惹的祸；这个从前华社眼中的“执政党良心”，一件蔡细历案件，一个总会长光环，就足以叫他变节。

巫统1987年的一分为二，敦马及东姑拉沙里两强之争，导致46精神党的出现，必须成为马华的前车之鉴；当时敦马利用党外课题转移注意力，这就与翁总目前的情况相似，他企图利用巴生港口事件博得同情，并塑造悲情英雄形象；然而，就目前党内“倒翁”势力的强大，及他口中那股十面埋伏力量的夾攻，翁诗杰最终恐怕得不偿失。

“突破新格局，创造新价值”的总会长竞选宣言仍历历在目，除了总会长直选仍在研讨当中，马华目前的政策，方向，仍是萧归曹随，没有新意，没有突破；在翁诗杰即将迎来接任总会长一周年之际，他在竞选宣言中提出的，“摆脱和抗拒现有族群关系中所谓的“支配者”与“受支配者”的从属角色”，仍是全马来西亚人一个漂亮的愿景；事实上，华社对于马华领袖在政府体制内”勇敢呛声”已不留期望，倘若马华不能就华人利益予以抗争，党内纵使分裂，也引不起华社的兴趣。

平心而论，对于翁诗杰的“变节”，个人是痛心疾首的；我没有期望他能在巫统专政的情况下为华社争取些什么，只是他对于课题的后知后觉，或招牌性的回答方式，令人感觉这个“独行狭”的怒火，已因官位收敛，而马华也到了强弓之末。

蔡细历之所以被打压，是因为锋芒毕露之故，面对这种性格的总会长，他无意间展露强大的基层力量，已引起翁总的不安；就像三国时期的杨修，面对刚愎自用的曹操，他的锋芒毕露，他的才华横溢，为他惹来了杀身之祸；故以，性爱光碟仅是翁总师出有名的一个课题，单在卫道之士中已获取不少支持；然而，手法的粗略，及“总会长理事会”为最后决策的单位，不免引人联想，翁诗杰纵使摆出事不关己的态度，也撇清不了他企图在背后操纵整个聆审的嫌疑。

黄清源只是一个幌子，一个小角色突然取消控告，泛不起涟漪，反正审讯结果也与全马人民所猜测的那样，相去不远。

看着大势已去的蔡锐明当青蛙也可以理直气壮，蔡细历这个被打压得几乎无立身之地的悲情英雄，他已经有了当青蛙的一百个实际理由；比较令人感兴趣的是，背着国阵总协调的虚名跳槽，极力安抚之的纳吉会有什么反应？一切仅待猜测。

看着马华了无新意的内斗，华社还能有什么期望？与坦荡荡的蔡细历相比，翁诗杰假借道德之名捍卫他的总会长主权，只是，道德非心胸狭窄者一言就能扛起的政治资本。翁总若就此纠缠不清，最后必将作茧自缚...

溃烂的公共机制

801示威活动，发动者民联的确是师出有名，也击中了国阵的要害；面对群情汹涌的人民诉求，国阵却利用国家公共机制加以镇压，打压异己，政权利益摆在人民利益之上，千疮百孔的国阵面对这样的场面，的确有怕的理由。

然而，示威者也非洪水猛兽，凭借示威带领菲律宾人推翻霸权马可斯的科拉松，证明了健康的示威，有利民主进程。

换了一个场地，换了一个诉求，颗颗催泪弹仍是如雨下。面对一班不满社会现实兼手无寸铁的民众，警队的大反应，跟霹雳一个黑色马来西亚的情况如出一辙！只是当时的忌黑色，变成忌红色，闻色而变，被牵制的警队，很让人怀疑其对于保护人民利益，社会治安方面能起什么作用。

看看警察部队倾巢出动，如临大敌，逮捕示威者的卖力，人民没有赞赏的意思。因为这样一个恨执政党之恨，随执政者起舞的警队，已经失去令人尊重的特色-公共机制该有的独立性。

最讨人厌的，就是执政党中，恶法下的既得利益者。狐假虎威，声比主人大，倘若气焰在嚣张，下届大选应该没有他的立足之地。

言归正题，看着汹涌的示威人潮，预示着内安法令已到了迫切需要检讨的地步。而溃烂的公共机制，成了建设公民社会，迈向民主进程的绊脚石。

所以，慕沙哈山凭什么要求政府延长他警察总长的任期？如期退位，为马来西亚人民积福吧！

三个臭皮匠

广东话有句俚语-痴痴呆呆坐埋一枱,意喻同人总是聚在一个圈子,这跟谚语"物以类聚,人以群分",几乎如出一辙；这样的聚集，在政治层面上，就代表一股势力，一个指标，一个鞭鞑力量，但有投机份子与理想份子之分。

赵明福事件，敦马，新海峽時報集团总编辑再諾阿里芬，《马來西亞前锋报》的高級编辑再尼，三个痴人，坐在一起，一样的种族论调，却没有引起很大的反弹。

就如向海抛出去的石头，没有泛起涟漪，不是力道不够，而是旁观者换了一个诠释的角度；

“巫统喉舌”阿里芬把反贪委员会等于马来权威，对反贪委会指责，就是挑战马来权威，他的思考逻辑，他的种族思维，实在叫人耻笑。

他看不清是非黑白，就瞎子摸象；他没有良心，所以选择把这样人神共愤的事件，种族化，用政治力量来荼毒读者的思想；他维护烂权，包庇暴力，神化公共机构，却忘了去年才成立的反贪污委员会是一个独立的调查机构。而这个机构，标榜着“打击贪污，维护全民利益”，一条年轻的生命就这样走了，开启问责制度，启动公民社会机制，又何来挑战权威之说？再者，反贪委会不是马来机构，没有马来权威；赵明福的冤情，并不是一句“挑战马来权威”就能压制社会上悲恸的诉求！

再说那个强冠郭素沁“莫须有”罪名的再尼，选择遮盖阴暗面，利用本身种族威权，企图蒙蔽事实真相。在他眼里，赵氏的死没有引起社会轰动的理由，这正如马来大学生坠楼一样，只是社会新闻一则，不足为愕！

显然，再尼一个人站在全马来西亚有良知，惋惜赵明福者的对立面，自得其乐！

我想起林冠英因一名马来少女而坐了18个月的冤狱；也想起马来女童诺琳被先奸后杀，全马人民的哀叹，悲痛，愤怒的情景！社会良知，超越种族隔离，才能勾成一幅美丽的愿景。可惜，知识份子如再尼，却企图领导马来社会摧毁“温馨的社会契约”，主动放弃启动法律机制，破坏人民憧憬和谐的“一个马来西亚”愿景。

《马来前锋报》斗大的“JANGAN MELAMPAU”标题，撩起敦马心中的烈火，他以退为进的论述“非马来人才是这个国家的主人”；读毕，我窃笑了，想起他当年在巫统代表大会上心痛的两行泪，原来只是“鄂鱼泪。”声声的指责，句句的控诉，其实仅是千篇一律，论调老套，总结而论-老人家眼红非马来人的成就，却无奈于马来人的不思进取，拒绝公平竞争，继续大马独有的拐杖文化。

对于不甘寂寞的敦马实在无言，遂推荐《论语》或《史记》，供他学习修身！

曾经是巫统良心的再益伊布拉欣，公开呼吁东姑拉萨里过档公正党，因为他是“不是种族主义的民族主义者”。民族主义与种族主义，在两线制呈趋形的今天，有必要让我们深度思考，理性分析。

赵明福已经成了溃烂制度下的牺牲品，他的牺牲值得与否，取决于人民力量，那种捍卫真理的坚定之心。

纳吉一声令下，皇家调查委员会成立了。但是，对于那些主人不在胡乱“放屁”的“x”，我对他们的执行力，他们对于真相的渴望，保持旁观的态度。

三个人，这个时候“痴痴呆呆坐埋一枱”，看看民众的谴责，三个臭皮匠，也敌不过一个良知！

赵明福的牺牲价值

赵明福事件，全马来西亚民众的反应，已不能用“愤恨”来形容；适当的形容词，应该是“愤慨”； 悲愤之余又感慨，前首相阿都拉极力改革的“烂泥”，始终扶不上壁，令人诒笑大方！去年才成立，有着更大自主权的反贪污委员会，如今成了赵明福案的凶手。司法迫害，官官勾结的丑行，全揭露于人前。独立自主，全力肃贪的原旨早已脱离本质，落得跟臭名昭章的警队一样的处境--权威不在。（或者说根本没有权威）

从搜查欧阳捍华的办公室到带走赵明福助查，反贪委会的不按本子办事，与操大权于手中的中共不相伯仲。撇除政治纷争不看，反贪委会在在正如民联所指责的，处事没有效率。涉及125亿的巴生港口事件，至今没有开挡搜查；2400万的“基宫”，没有入伙纸，涉嫌伪建，也安然“存在”；前雪州议员夫人俱乐部的存款不知所踪仍是迷；更早之前的查宫也并未随着老查的逝世而“留名青史”；高度关注的案件不看，偏偏买卖牛只，拨款等看
似不可能贪污的小事却大张旗鼓，这样的执法单位，怎不叫人心酸流涕？

这样的大动作，这样的高效率，纵使是政治冷感，也看得到背后的政治动机；首相上任一百天的一系列不见得好政策，已经因这起事件化为乌有。贪污，是纳吉六大关键领域之首，现在看来实在有够讽刺；

或许，赵明福的死，带动的震撼，已经足够拔起整个所谓”司法改革”的努力。同时也让人看清迫害赵明福的那股背后力量的庐山真面目；这一次，民联的“烈火莫熄”喊得有理，只要到下届大选也能喊得这么响，入主中央肯定不是梦！

群情的汹涌，我想起了“东方烈女”邓玉娇事件的情景。民众的力量，可以压倒官僚。沉冤待雪的赵明福，未尝不可？

基尔涉嫌贪污的“罪例”，“脍炙人口”到可以“倒背如流”；至于民联议员的选区拨款事件，有更厉害的国阵在前，恕我例举不出！

赵明福的死，肯定会成为无头公案。正巧，赵明福堕楼的那一间办公室，没有闭路电视；

写到此，我发现自己最生气的，就是被反贪委会像傻人一样的耍！

如果马来西亚有一天成为美国，记住赵明福，是他拔掉了这个国家两大毒瘤之一，令马来西亚终于可以展翅高飞。

国阵的“伪顺”

民意遵从过头,给了过多的糖果,就为成为"伪政府"-伪善,伪装,伪民主。废除英语教数理政策上，纳吉政府犯了上述的弊端，人民领不到好意，却延伸新问题，重重复重重，伪“顺”成逆行！

从来，英语教数理不是1+1的政策，是民族权益及国家未来竞争力之间的角力。母语权益受威胁，牵动的是民族神经，稍有偏差，便会落得满盘皆输。故以，2004年之后的教育部长视之为烫手山芋，避而远之。在国阵政治气焰跌至低谷的308之后，慕尤丁以为顺应民意，就能在他上任副首相100天的门槛上漂亮垮过，然而，尺度拿捏失准，很可能成为他100天成绩单的“污点”。中学恢复母语教数理，实在给过了头，好心过了火。

小学恢复母语教数理，圆了母语捍卫者的心愿，同时也衍生许多纷争；令人遗憾的，政府在中学也恢复国语教数理，这叫学生在缺乏英语运用的环境上，如何与世界接轨？早之前，慕尤丁不是抛下两个问题给全马人民定夺吗？既然英语即将成为教育文凭的必及格科，中学废除英语教数理，仿佛一切回到原点，提升英语的努力也付诸流水；政策上的不一气呵成，不止典当学生的提升机会，亦在无形中降低了与世界竞争的本钱。

或许，英语教数理在拉近城乡的学习鸿沟上有其益处，却不能在另一方面增添非国小的负担，恢复母语教学如是。慕尤丁宣布的提升英语教学方案显示，将在小学及中学增加英语教学时段，这本无可厚非，却跟华小要求的由1500分钟的上课时间减至1350分钟的意愿背道而驰；鉴此，教育部何不借着这样的机会来个重整，在尊重母语教学及不增加学生负担的前提下提升英语教学;不啻如此，这样的重整在中学更有必要，尤其明年教育文凭10科限制，诸如科技英文这类无关紧要的学科，应该成为非强制性的选修科。加强英文文法，提高英文讲说能力，才是当务之急。

6年的试行，就在敦马的突发其想，投入的师资，金钱，已经无从计算。要让投入的心血不完全白费，恢复母语教学，应该从6年后，即2016年开始。2012年，3年之后，明年入学的小一生不上不下，明年升初中的中一生也悬在半空，成了这项政策的牺牲品。教师也同样进退两难，在英语教数理仍受宪法承认下，应该使用英语或母语教学，成了难题。

站在教育与民族之间，的确进退维谷，这样的国阵，比起之前好了很多。只是，手法上的粗慥非在朝夕所能改变。至于尚未解决的新问题，且看慕尤丁如何运用自己的政治智慧来化解。大前提是，不要像敦马那样，一次的“独裁”换来一代人的牺牲。

国阵这次的“伪计”，属佳等，离上佳还有颇长的一段路！

回教党，何必急着撒尿？

历史上的失败者离不开这两种:1)项羽式的莽夫,2)刘备式的懦夫。司马迁这样评价项羽：“心胸狭窄，沉不住气。”说项羽眼里容不下人，可由刘项联军争入中原说起，当时项羽破釜沉舟，意气风发，强夺刘邦到手的中原。后，楚汉势力旗鼓相当，至鸿门宴之后，项羽势力不如刘邦，终落得自刎乌江的下场。项羽的失败，撇去司马迁的评价，尚包括不懂掩饰野心，锋芒太露所至；历史上因锋芒而惹杀身的，包括孔融，杨修，共同点是为曹操所杀-一个容不下自己比别人笨的枭雄。

在现代的马来西亚，一个政党，步着项羽的后尘，自恃无恐，“刎”别乌江，看来不久矣！

说的是跟项羽一样急着洒尿的回教党；联合政府课题，是哈迪阿旺昧着良心，自圆其说的将之圆满化，一转身，还没到百年身，回青已经与巫青组成联合秘书处。两造的解释是：商讨国家课题，但不考虑组联合政府。这样的解释，谁信？一个饿似豺狼，一个急寻出路，怎不一拍即合？回青团甚至急得，连长老发炮也不当一回事！之前，哈迪的联合政府建议已惹公正党及行动党的不满，三党间的裂痕尚未修复，且看哈迪在自己的意愿及维护三党和谐关系之间，如何拿捏得宜。

民联三党，仗着国阵病入膏肓，得以借着时势夺下5个江山。回教党由宗教色彩浓厚的政党，至广为非回教徒接受的政党，靠的是长老聂阿兹在背后的算计；他高瞻远瞩，思想开明，虽具高深的宗教知识，却不墨守成规，连年轻的纳沙鲁丁都不如。回教党如今进行的一切有违当初倡议的“福利国”口号，更与民联的“维护三大种族”的意念背道而驰。中央未进发，回教党的野心已尽露，下届大选情况未明朗。

吉打民联政府拆除州内仅存的养猪场，行动党愤而退出民联。就目前国阵与民联议席上的相近，步霹雳后尘不足为奇。吉打回教党在吉打实施回教化有迹可寻：土著购屋优惠，女性摸特儿不可穿着暴露等，大臣官车上的爪痍文，仿佛世俗国的愿景已离我们太远。回教党蒙蔽了自己的双眼，活在自我幻想的世界里，看不清人民所谓的“醒觉”程度已去到什么地步，便瞎子摸象，乘离了原定的轨道。

或许，就一个宗教政党来说，要如何融合开明与保守派需要很大的学问，而如何在种族文化各异的国家推行宗教政治，更为困难。你可以把现在的回教党当成一个政治小孩，一路跌跌撞撞。只是，路还没走得稳，已经有项羽之辈在打横而行。范增？告老归乡别碍事！

一小撮的项羽，你可以选择实践自己的理想，前提是，别摧毁全马人民对实行两线制的憧憬。

可悲回教党，还没看清楚事实，已经掉进事实的圈套。康庄大道就在前面，何必急着撒尿？

此刻的范增，带着运筹帷幄的本事，回乡跟田去了。

金曲奖也倒！

华语乐坛最后一屏贞节牌,也宣告倒闭。

台湾最负盛名的金曲奖，来到20届，跟着香港商业的颁奖礼，送做堆去了。不用标榜“专业”，不用凸显“权威”，一个最佳国语男演唱人的得奖者，打破了金曲奖清高的牌坊。

网民不忿，嘴巴像是含着包子的周杰伦，竟然是金曲歌王-一个以歌唱的细腻度，渲染力，及唱功来论成败的奖项。

过去的20年，“歌神”张学友，陈奕迅，庾澄庆，王力宏，陈建年等，都登上歌王之列，唱得之人名列其中，自无异议；然而，定律破了，聚集了专业音乐人的评审整容，竟然分不清楚创作跟演唱其实是截然不同，重叠不得的。没有人否认周杰伦的音乐才华，只是创作超高能力不代表歌曲诠释能力，奖项是一个指标，不是鼓励工具。堂堂一个华语乐坛最具公信力的颁奖典礼，也敌不过商业的魔力，最终典当整个华人音乐的未来。

回归歌曲的本质，歌唱是娱乐的一部分，唱工自然是一首歌曲中最基本的要求。欣赏台湾一位网友说的话，“张学友跟江惠不会创作，按照今年评审的标准，张江两人不具得奖资格；世界著名的三大男高音也不会创作，唱工却被世界认同，因为他们具备，甚至超越歌曲最基本的本质要求。”

之前的4届，周杰伦系数缺席。作为当今台湾乐坛最具影响力的歌手，心不怀感恩，放不下虚荣，何谈推动乐坛这类的大话？如今，他盼到了证明自己的机会，新闻价值有了，少不了一翻自我吹嘘。金曲奖在他口中，即将变成”最公平的颁奖礼“，因为他之前已经放话-”如果没来也得奖，证明金曲奖的确公平”的屁话。

就在这一届，张学友拿下“20年我的至爱金曲第一名”，贵为划时代的歌神，他表现得谦虚，内敛与沉着。大将，不需多加言语修饰，站出来压得住观众心，自然赢得喝彩。

我没有贬低周先生的意思，只是，当有一个例子对比的时候，对他的批判就自然而生。

或许，对于这样的游戏不用太苛刻，既然他那时常对嘴的所谓“天后”女友也封后，何不成全当局的娱乐搞局，自娱一下。

只是，如果下一届游戏模式相同，请不要渲染”音乐万岁”的主题，实在叫人作呕！

后刘姥姥时代

保守派的内贾德之前应该没有想到,年轻的伊朗少女尼达,成了新的民主象征。血液溢出胸口，两瞳狰大的画面，叫伊朗人民悲愤，保守政府急跳脚；捉了外国媒体，封锁网络又如何？血淋淋的践踏民主，妄顾民意的恶势力，终究逃不过事实的谴责。这是一场相隔30年后的革命性示威，伊朗人民的目标是推翻保守，偏激的内贾德政府。民主意识醒觉固然可喜，然而，女性主义的抬头，女性牵动国家政治，有效行使公民权，才最令人欣慰。

“绿色风暴”统帅-穆萨维的夫人在总统竞选活动中积极拉票，她的一番话值得省思：“女性应该多参与政治，了解国家动态，而不是在帐棚后拒绝行使自己的权利。”是以，当内贾德涉嫌作票，企图瞒骗全伊朗人，并利用职权之便大力迫压异见者时，绿海未尽然是男人。女性走上街头，批判社会，成了宗教保守的伊朗一道美丽的风景。

无独有偶，古文明国的中国更早之前，也出了一个叫中国社会为之悲恸的东方烈女-邓玉娇！

面对接近独裁的中共，贪污烂权，官官相互的中国官员，邓玉娇那刀，刺死了一个淫官，却向中共展示了民意的力量。莫需有罪名终究不如人民力量大，正义，往往是无往不利的；这是一个距离封建时代很远的新世纪，然而，扪心自问，一直引西方国家垢病的人权与司法问题，较之封建时期，除了没有阶级之分外，实在看不出明显的进展。“中国化”的马克思主义是借口，真正踏出民主的第一步，除了尊重民意，赋予投票权实现政党轮替外，改善公共机构才是当务之急。

两个文明古国不约而同都向世界展示女性力量，尼达和邓玉娇小人物，大事迹，叫全球人民看得拍案叫绝。的确，在这样的年代，沉默，只会加速世界的堕落；一个只有16岁的小孩子，拥有愤恨的情绪，懂得明辩是非，更视伊朗实现民主为终极目标，弹口射死了她，却射不死她不朽的精神！或许，她不知道纷争背后牵涉着许多方面的利益纷争，她或许不了解哈梅内伊-这个伊朗的最高精神领袖为何选择镇压民众，但，她单纯的渴望，却是伊朗恢复平静的关键。

自古风云女性多不胜数，类似宣帝时期的昭君最惹人喝彩。她讨厌贪污勒索，却利用自己的美色与智慧换来西汉和平。匈奴与西汉文化相互交融，昭君当记一功。时代女性的典范莫过于此：忍辱负重，洞悉先机，还有身先试卒；尼达和邓玉娇同样踩在挑战权威的钢丝下，一个牺牲，一个试验成功，牺牲-足以铺平了明天的道路，成功-给了社会一个很好的示范。

如果刘姥姥活在这个年代，不知她会有什么感想？

恩师亲启

离开蓝衣白裙的校园生活算久，笔根一提，难忘师恩。

我逃避够了，但也必须承认心思的不细腻导致我在喜欢的“那一块”，还存在缺陷；“矮矮的椅子，密密热爱中文的华裔子弟”，是我的第一印象。我用了一次自认很好的对比-“矮矮的桌椅，高高的中文山”。两年的时间又岂止”飞速”所能尽容？你的教诲，到现在，我还铭记。

这个题目有点回到童年的感觉吧？童年的时候，我真的是笔拙，因为感情不受欺骗，那段“师恩记”仍旧空白。这一次，我真的用心了，用心感激你对我的看重，鼓励与赞赏。到现在，钱钟书，鲁迅等学贯东西的文学巨匠，对我起提醐之效，永生自我勉励。高高的中文山，实则隐藏着悠悠的人生哲理。

这是一段刻骨的文字-“一座古丘，巍峨屹立马六甲海峡”，包涵着华文教育在马六甲不死的精神。我曾在作业上赞扬你是斗士。如今，我才知道万千个斗士不如一个傻瓜，一个默默为中六华文科报考生提供服务的傻子。难怪，已故华教斗士沈慕羽也倡导学习”傻瓜精神“。愚公不可笑，他把不可能变可能。你较之愚公还要愚，因为这座山你移了28年，”华文宝“掘尽之时，你可曾想过安身立命？

我第一次在密密麻麻的人头里串起，是把”水调歌头”注成白话，“床前的月亮...”，这个注解，是我最刻骨铭心的；你对懒惰，不守时，没有纪律的学生总是不留情面，这就贴近了你的自喻：“这是一艘船，我是船长，船上有一位杰出的船员；”这是你给我颁最佳成绩的奖项时说的话。我遂在课业上回你：“老师，这艘船我跟定了。”我履行了承诺，每当课业不尽如人意时，我总记得你的一句话：“饺龙终非池中物”，感激你，不然我的坚持，必定因那三年的转换成空；人生有几个难得？你是我难得遇见的恩师，有恩，是在心理建设上的恩情。

成绩揭晓的那一刻，我兴奋得不知所措，我的坚持+你的教诲，变成漂亮的一刻。短信的另一边，你恭喜我“守得云开”，这不是守这么简单，若不是你，我应该不会把长冗的古典，现代文学，古典及现代文学史搬进脑袋。到现在，这些知识还像音符般在我脑里跳跃；南亚大海啸之时，是我最丰收的一刻，感谢你让用卑微的身影，了望无际的华文世界！

之前，我坐在矮矮的椅子，看着“回娘家”的学长诉说离开华文班之后的生活，我暗地里憧憬着自己也有那么一天；4年之后，我即将回去了，我打算挺着胸膛，告诉学弟妹们，“你跟对了船长，好好跟着”华文班号“乘风破浪吧！”听说最近你问起了我，这一问，泛起了我心中的涟漪，苦闷的追逐梦想路程，幸好还有乐趣无穷的华文班。我应该没有令你失望，因为我进入我的梦想世界，而我的梦想旅程，还是用中文建筑。你-仍是我人生工程最伟大的工程师；

我收起了拔剑弩张的气势，感恩，其实就是抚慰心灵的最佳时刻。

乘风归去

干露泛起的雨后 瑟瑟
悠悠的琴声 伏平凄唳的哀嚎
绿茵盎然的野草
安然?

听 呼啸 匆匆 催催
皎洁的明月在肆意
艳射的阳色 逼迫不了低垂
踏实?

颠簸 弯曲
春江 水暖 田鸭抖擞了毛子
暖流 千涛万军覆盖了
先见?

粼粼刀闪 万马奔腾
撕杀的哀野
遍红 遍绿
果敢?

乘风破浪 破釜沉舟
瓮瓷 碎得七零八落
零零散散
我欲 乘风归去

彳亍.地平线

就这样,我离开了创造人生乐事的地方,那个"孕育"我三年的国民大学;我永远记得当初是怎样的惆然若失,现在又是如何的彳亍而行。怨天怪命到回味无穷，人生中的转折莫过如此！

原来，战胜心魔的快乐，足以让人开心一辈子-我目前正享受着这个快感。

那个三叉口仍在，两条通向罗马，一条通向伊拉克；两个罗马，我志在必得，却在门前绕道，辗转踩入荆棘的国度；战炮之后的三年，我自由了，却惆怅，怀念在哀鸿遍野中勇往直前的岁月！我高枕了，我无忧了，我心灵变富有，我是勇士，却不忘那个叠得高高的失落岁月！

静寂得怕人的宿舍，还安在吗？它已经幻化成喧闹，长驻在我心底；偶尔失灵的学堂麦克风无恙吧？它幻化成声声叮咛，点滴在心头；那从没准时的校巴在罢工吗？它却是我安稳迎向未来的指引；那条朋友俗称的星光大道还是弯弯曲曲，我流过泪之后，把它变平了，前面，是一条康庄大道。

回头望，那条几百公里的回程，怎么我会百走不厌？
我想留，已经没有借口留下。

我的身影，穿梭在每个空间，那是暖流，皑皑的云帮我见证。

我的今天，取笑昨天的憎恨...过去，我是愚蠢的，不堪回首！

我确实比踏实的心灵站得高，看着恶魔，我战胜了又如何？
骄傲了！？然而，与之并肩而行的意愿比什么都来得大！

（谨以此文，献给所有曾在国大助我走出难关的朋友，尤以两多花一只猫更甚。是你们的疯狂性格让我爱上国大，也让我卸下失落的思想包袱，往后，让我们一起互助下去！！还有，我的屋友们，感谢你们的照顾，同住的两年，乃人生中的乐事。）

侏儒跟姚明

首相纳吉访华最值得探讨的一句言论是大马将"考虑"承认中国著名大学及数个科系。“考虑”就像是一位大人在谨慎斟酌小孩看似“滑稽”的需求。给的话或许会带来特定反效果，如果不给，又担心会击碎孩子弱小的心灵；地处东南亚一个小部分的马来西亚目前就是面对这样的情况，只是身份很滑稽，就像一名小孩在跟巨人讲条件，却不知自己根本没有资格谈考不考虑的问题！

一份关于亚洲大学排名的报告显示，中国著名的北京大学位居亚洲第十，而大马最佳大学却是排在50几的马来亚大学；排名相差四十多位，不向中国大学学习办校方式却谈承不承认的问题，大马政府实在令人诒笑。或许，中国政府根本不稀罕大马政府承不承认中国大学文凭，反正一个弹丸小国不承认，还有如美国般的超级大学抢着认！正如纳吉自己说的，亚洲国家将率先从经济风暴中脱险，因为中国的超强势力有助区域脱险。言之凿凿，中国的厉害大马甚至整个世界都知道，拒中国大学于千里，却令人丈八金刚。

大马政府在畏惧什么？是怕了中国学生特有的社会觉醒吗？还是怕辛苦经营的“愚民政策”被破坏？六四发生之前，胡耀邦逝世之后，促使中央武力镇压民运的正是中国官方报-《人民日报》所谓的“有违反社会主义之嫌”。中共领导层，那些在当代社会的既得利益者才会妄顾民意，草菅人命，典当中华人民共和国往后在“人权”问题上的尊严；当年六四时期的政治情况跟目前马来西亚面对的实属大同小异，一个病入高肓的政党，一个习惯煽风点火的“官报”，只是民意还在开启，誫需中国大学生点通任督！

话说回来，承不承认中国大学文凭跟承不承认独中文凭是一脉相承，相互联系的；政府的逻辑很简单，既不符合大马教育体系的，就不获承认。或者说得更白，非马来语教学的一概拒于千里；民族尊严摆在教育之上，又岂能期望栽培出众之辈？大学排名一跌再跌，拯救措施一施再施，中东硕士/博士生大量涌入之后，大学排名没有改进，顶尖大学的招生机制却闹了一个大笑话-这样的大学，我们期望被别人承认，却没有不承认别人的条件！

独中生习惯当弃婴，因此培养了不屈不挠的个性；国中生在强褓中长大，摸不透外面的世界，刻板呆滞；政府不是想着办法，撤除填鸭教育吗？北京大学前校长蔡元培有云：“教育者，养成人格之事业也！“政府把很多东西摆在教育之上，不肯承认别人的优点，所以现在走着别人在百年前已经走过的冤枉路！

矮子摸着巨人的头顶比高，就是这样的好笑！

溥仪与陈平

中国芸芸封建皇帝中,以"末代皇帝"溥仪最具戏剧性；他三岁登基，是为“宣统皇帝”。1911年的辛亥革命把他从皇帝宝座撤走，1924年，冯天祥军队包围紫禁城，溥仪在日本人策划下逃亡天津，奠下了成为日本傀儡的种子。1931年，日本成立满洲国，溥仪当上伪满皇帝，年号大同；二次世界大战之后，日本战败，溥仪被空降的苏联红军掳走，1950年移交中国政府，在抚顺战犯管理所接受改造，1959年被释放。

溥仪被特赦之后，曾在植物园工作，之后当上文史专员。溥仪对于中共赋予的改造机会很是珍惜，从他遗留下来的日记中能够感受到他对帝国主义的愤恨。生活上缺少自理常识的他曾说到，过去的他已死，改造之后才是真实的自己，一个生活在新中国的爱新觉罗.溥仪；上文所说的戏剧性，指的是溥仪思维上的戏剧转变，当时社会的政治环境提供了他改变的条件。

一个封建时代的既得利益者成功转变，靠的是个人的欲望与当权者的海量之心。

马共前总书记陈平返不返国，成了政客时不时翻起的热门“捞票议题。”这个课题被民政党的范清渊利用成为蝉过别枝的理由，更使倡议允许陈平回国的丁福南成了“箭靶。”首相纳吉以不撩起受害者家属伤口为由，拒绝让陈平回国。在两线制已呈趋型的社会，这样的理由真的很堂皇。纳吉自打了国阵的嘴巴，叫1989年跟马共成员签协议的努力付诸东流；或许，这个努力被白费对他来说不揪心，因为当年设立协议的老马也发表了完全违反当年客套的措辞。

说穿了，被民联压得透不过气的国阵，缺少了海量之心！国阵心里顾忌的是非华裔民族的感受，说得更白，是担心马来人的感受。翻开马来亚历史，马共在英殖民时期的确积极参与建设国家，只是这样的形象被英国颠倒，继而在马来民族中根置了如同”恐怖份子“的形象。英军为个人政治利益而搞的分化，却被马来亚国民全盘接收。这样的思想，必须在教育普及化的今天完全被推翻。

陈平双手或许真的沾满血腥，然而，他积极参与建国的功劳却不能被抹杀；既然溥仪-这个中国当年的卖国贼能获得新生，不算是十恶不赦的陈平何尝不可？1989年的协议仍在，就没有拒绝陈平的理由！在中共坚固的社会主义思想的5，60年代能够改造并接受新生的战犯，自翊为多元种族捍卫者的国阵为何不可？

国阵怕引狼入室，陈平单纯的想回归故里；国阵一再拒绝，显现马共对之是大威胁。孰不知缺乏海量的政党更为人畏惧！

国阵平白放弃了被人民及陈平歌功颂德的好机会。就如溥仪常挂在嘴边的“毛主席，周总理总是对我关怀备至，中共的政策太伟大了..."这类的话语,国阵没有机会听了！

（溥仪仅是对比的实例，不代表认同中共洗脑的举动）

六四20周年-中共，你是历史老鼠

中国上个月热烈迎来五四运动90周年之后,却利用回避的态度抗拒六四"大屠杀"20周年。1949-2009，中华人民共和国成立了60年，“中国式的马克思主义”已经慢慢的走出一条路，只是，在繁华的背后却隐藏着“人权的控诉”，中共不敢正视，叫世界列强对之又少了一分尊重！

彼岸的前副总统吕秀莲日前表示，世界各国并不能用六四时候的眼光看中国，因为目前的中国已经超越六四时期；此言一出，除了令台独人士大跌眼镜之外，亦叫在位其间极力“去中国化”的阿扁颜面无光！的确，目前的中国实在不需要人家的阿谀奉承，强大是事实，不敢正视历史，也是铁一般的事实。就在中国敏感的这个时期，对岸的香港却掀起“平反六四”游行，且创下8000人参与的记录，证明了历史真相长存，不容中共抵赖。

20年前，爱护民主之士胡耀邦之死点燃了爱护民主人士的心头火，在大规模的民主诉求活动下，换来的是坦克的碾毡。当时中国的政治形态与目前回教党的政治格局类似，既党内存在着改革与顽固派。不幸的，中共内的顽固派最后取得胜利，连带拔起赵紫阳在内的开放人士。利用解放军镇压异见人士的邓小平，跟十年前（1979年）提倡改革开放那个有远见的邓小平，实在有天与地之别。他点燃了中国的希望，却叫世界对中国嗤之以鼻，邓小平在伟人的背后，还有黑点需要抹去。

赵紫阳遗留下来关于六四时期的纪录目前在香港掀起热潮，纵使中共仍旧充耳不闻，任意掩盖历史真相，却掩盖不了许多热爱探求民主人士的欲望。“对不起，我来迟了，”赵紫阳一句诚恳的道歉，挽不到顽固中共的心，却叫六四死难者家属感动不已；赵紫阳被囚禁到2005年身亡，他是中国真正的伟人，是中国成功实现现代化的功臣。他的遭遇跟昂山素姬擂同，在那样的时局，同样凸显了不凡的气魄！

五四-1919年，大跃进-1958年，文革-1964年，六四1989年，除了五四之外，六四之前的所有中国大事迹中，事情的起因只有一个-不容资产主义的存在空间！毛泽东，与毛泽东思想在中国百姓间被奉若神明，是几起事件的催化剂。然而，在前的五四运动纵使搞得轰轰烈烈，五四精髓却未见根置百姓，甚至领导人心中。70年后，”德先生“没有来，”赛先生ON THE WAY“，”胡先生“（HUMAN RIGHTS；人权）却仍然活在西方民主国家，一到中国就即刻摊死。

王维林身挡坦克车的画面仍历历在目，解放军的炮口对准了手无寸铁的民运人士，天安门外血淋淋，哀嚎声四起；这是20年前，北京.天安门广场的血腥场面；2009年，古都北京耸立了宏伟的”鸟巢“，作为世界核心的中国，在伟岸身影的背后，却没有勇敢承认错误的勇气！一联串的镇压，追踪民运人士的举动中，叫打着”和平崛起“口号的中共领导人缺乏说服力。

诚然，跟正义凛然的”黄雀帮“相比，中共矮小得有如老鼠；不敢正式历史，没有道歉勇气的国家，不配”东方巨人“称号！这一点，跟习惯镩改历史的日本相同，在历史面前，他们都是卑微者。

谨以此文，哀悼六四死难者，同时哀悼人类文明史的悲哀！

政治较量

原来没有国阵轧一脚的补选,是可以闷得"水静河飞."然而,少了对攻的精彩,屡屡创记录的本南地补选,却让民联以超过82%的得票率,向中央政权的目标进发.

前公正党的独立人士阿米娜爆料又如何?结果连安柜金也失了.
纳吉为首的国阵领袖炮口对准安华,力指民联滥用竞选机制又如何?曼梳周三也稳当的当上副首长.

5558张多数票,84.91%的支持率,民联笑的开怀,国阵不得不苦思接下来马力勿来的补选策略;
然而,还有一些阿Q的国阵领袖分析,46.15%创新低的投票率,是选民抗议不民主的补选,及厌倦补选所致.这类人喜欢精神满足,却忘了回头望,在过去国阵6仗5负的补选中,民联议员的得票率也远远超过国阵议员.

滥用竞选机制又怎样?安华在党内唯我独尊又怎样?
禁止穿黑衣,禁止绝食,违反民意强行夺权,打压言论,媒体自由,滥用公众机制,满口谎言者,才是最令人害怕的.

46.15%被放大,这场补选违反民主体制被无限翻炒,也抵不过国阵近来的罪行致命!纳吉不参选的决定,并没有扳回民主正义之士的好评.

国阵接下来必须胆敢在霹雳事件上还政于民,勿再滥用警队.倘若社会次序恢复平静,纵使经济成长不显著,人民对国阵的怨恨肯定比现在来得小!

民联躲在国阵耍"贱"的帷幕后面,尽露无辜之情;只是,当帷幕揭开之时,会否如国阵一样臭,尚不可知.
而国阵一开始就尽露狼虎之态,被拒绝是在情理之中.

一场政治艺术的较量,已在马来西亚慢慢揭开....

不朽的历史进程

沉睡着的巨人苏醒了 乘着巨浪拨开一片白皑皑的梦纱
那是执着烟篼的楞头子 那是歌颂着世界的和平使者
忽尔 曾经那个撕烈巨人的猛兽之手亦对之拱拜
昏睡多时的巨人笑了
跪拜着的猛兽 卑躬屈膝 诚惶诚恐
那是旧时代的恶灵 牵着巨人往满州帝国圈套行
热血 头颅 洒满沉寂的伟大的土地
劳动 改造 辉映着那片不在沧桑的土地
巨人书写着 划分着 惊讶着 不解着
前半生
荒谬 封建 自我 叛国
后半生
自主 规划 自由 享受
巨人笑了
血淋淋的前半生 白皑皑的后半生
不朽的改造
不朽的人生进程
不朽的历史篇章

卢武铉的历史评价

当韩国前总统卢武铉从悬崖跳下的那一刻,注定了历史会给他一个正面的评价.这样的正面评价无关其牵涉的家族贪污问题,而是坦然承担一切的态度.就这一点,叫同样弊案缠身却死不悔改的陈水扁望尘莫及.

卢武铉跟阿扁的背景,经历,政治手段出奇相似.2003年入主青瓦台,坚持金大中”阳光政策”,努力维持韩国一体性,并曾与朝鲜领导人金正日举行会谈.律师出身的他在韩朝问题上坚守着”和平”政策,与阿扁激进的”去中化”,”台独”主张大为不同.2004年,国会通过弹劾动议, 卢武铉被暂停职务,之后国会改选,反对党大败, 卢武铉续坐上总统宝座.2007年,他退出其创立的执政开放国民党,以无党籍身份领导韩国.

卢武铉最引人垢病的,乃是其在任其间的物价高涨,大学生失业率高企,及受朝鲜牵制.然而,他鼓励人民学习汉语,努力推动中韩两国关系却被受肯定;2009年,陆续爆出其家族收受[泰光实业]会长朴渊次600万美元賄金, 并涉嫌收受朴渊次收购两家公司的賄金.陆续揭露的[朴渊次腐败门]事件已因前总统的牵涉而引起社会哗然,同时亦令一向强调廉政的卢武铉面对沉重的社会压力.

虽然如此, 卢武铉在面对”社会公审”时展现的大度,及坦然认错为他赢得了少许的认同.与韩国毗邻的台湾更早之前出了个”贪得过分”的阿扁,可他在重重证据面前不止避而不认,反而煽动民众情绪,扰乱社会次序,他的厚颜无耻,却显现出卢武铉的可贵. 卢武铉向全世界展现出大韩民族的高贵情操-”鞠躬认错”,阿扁即使整个家族,甚至世界放弃他,也无改他”一哭,二闹,三绝食”的做秀本色,叫同样身为华人者无颜!

2002至2006年其间,韩国社会流行的3500个在词典中找不到的流行语中,出现了”很卢武铉”这样的词汇,”很卢武铉”亦即很失望;然而,在卢武铉跳崖之前的517呛马大游行中,那个背后的主使人-身陷看守所的陈水扁,一个”很陈水扁”,已经不足以概括他的罪行!

历史,终究会给面对现实的人正面肯定!

阿尼法外扬"家丑"的动机

阿尼法与安华-一个是非部长不做,一个是非首相不做;两人骨子里都有着一定的政治野心.

如今,两人的政治际遇也大相径庭.阿尼法在阿都拉时代推掉了副交通部长职,最后得偿所愿,在纳吉的内阁当上了外交部长;安华则是马来西亚传奇政治人物,98年烈火莫熄行动把他"镑"成民主英雄,如今贵为国会反对党领袖,放眼带领民联推翻国阵霸权.

308政治大海啸除了把国阵吹得地动山摇,也隐隐勾勒出政治人物的嘴脸.安华为首的民联提出916夺权大计,国阵闹出"台湾出走记"大笑话,许多议员蠢蠢欲动;安华当时以人身安全为由拒绝公布跳槽名单,可是916已经过了不大半年,安华变天大计胎死腹中,原本准备跳槽民联的国阵议员名单成了一个迷.如今,阿都拉时代已经过去,换来了足够跟安华抗衡的纳吉,当初蠢蠢欲"跳"的议员们即刻改变嘴脸,否认自己是916名单中的一员,以此表达对新任领袖的忠心.

有了上述的前因后果,阿尼法向美国国务卿希拉里力数安华的不是,则不难理解;他否认自己是916名单中的其中一人,也认为安华之前大喇喇的变天大计有欺骗国民之嫌.两个控诉,背后暗藏着两个动机.第一个"极力否认",乃是为当初拒绝副部长职正名,借以向全马人民显示自己并非贪图官职之辈;第二个动机,乃切断跟安华之间的关系,借机表达对党的效忠.这原本是一道很美的表达心迹图,可是有了之前拒绝副部长职位的前科,这样的宣言显得可笑.

安华抨击阿尼法贵为外交部长,应该以双边会谈及改善双边关系为首要任务,他代表着马来西亚,不应在会谈中夹带着私人议程.尤其面对"似狼似虎"的世界第一大国,更不应该外扬"家丑".阿尼法的作法跟"长舌妇"没有两样,对马来西亚没有任何实际意义.或许,他忘了安华身后庞大的西方支持力量,然而,以他驰骋沙场多年,安华的靠台他不可能不知道.

阿尼法丢脸丢到美国后,双方目前展开司法大战.就在你一来我一往的明争暗斗中,对于阿尼法"丢脸"的动机,我实在看不出来!

缅甸缺少什么?

国际舆论对于缅甸军政府践踏人权表示愤恨的同时,实际上也不解是什么因素造成军政府这么的肆无忌惮.为此,<中国时报>之<国际暸望>专栏作者-俞正给了注解.他认为英美两国基于战略需要及利益问题给予缅甸保护,促使缅甸在中俄面前有恃无恐.其次,他认为自1988年人民对民主诉求的大示威运动,至1990年军人政府剥夺民主联盟的选举胜利,抗议独裁的示威运动日愈减少,加上军人政府的无限扩大,使军人政府更容易监控异议份子,并坦然面对国际压力.

追溯历史,缅甸大规模的民主示威游行源自1988年<社会主义钢领党>领袖吴奈温下台,民主游行受到血腥镇压,军人政府继而掌权,民盟领袖昂山素姬推崇民主运动,还正于民,结果被军政府软禁.1990年,基于国际压力,军人政府举行全国选举.昂山所属的<全国民主联盟>取得压倒性胜利,唯军政府拒绝交出政权,继续执政,引起国际社会不满.昂山则因其对民主的抗争与强大的影响力,被军人政府多次软禁,丧失人权.

军人政府掌权,这与东盟另一国家-泰国有相似之处.1932年,泰国开始实行君主立宪制,少壮派军人组成临时政府,开创军人干政先河.至1992年,泰国开始文官政府执政,但仍不能摆脱军人政府影子,2006年军人政府推翻塔信政权就是实例;虽然自塔信政权被推翻后,皇室曾背后参与政治斗争.然而,在紧急时刻,正是凭着泰皇普密蓬的威信把纷扰平息下来.这样一股"皇室力量"正是缅甸欠缺的,军人政府在缺少一个德高望重单位的管制下显得为所欲为.去年缅甸经历比南亚海啸还严重的风灾,死亡人数多达2.2万人,军人政府封锁消息,隐瞒灾情,甚至拒绝国际救援.丹瑞领导的军人政府倘若背后有皇室监控,或许缅甸的社会次序不会像现在这么杂乱.

1988年那场民主示威中,军人政府血腥镇压的场面能够与1989年中国天安门事件媲比.二十年过去,中国如今已经是世界上不可或缺的势力,而缅甸却仍是贫穷国家.一个奉行共产主义的国家已经在改革开放,奉行共和的缅甸却仍在苟言残喘.撇除铁碗政治不看,从人民力量出发,缅甸较中国缺乏的是人民的政治醒觉.当然,中国到目前仍不肯正视一系列的人权问题固然为人惋惜,但不容否认,正是政治上的开放才促使中国取得目前的成就;据统计,民盟在受军方打压后,声势已经大不如前,高校学生与僧侣缺乏热忱,人数更只有全盛时期的百分之十;相反的,由军方控制的<缅甸联邦巩固与发展协会>的成员超过两千一百六十七万,占据人口的四分一.诚然,在恶劣的生存空间,民众已经失去民主斗争意愿,这也是难以搞垮军政府的原因.

走文至此,军政府已因一名美国人浅入昂山住所而提控昂山违反软禁规定.只是,昂山软禁期限已过,军政府违法软禁昂山,却胆敢利用软禁法令企图把昂山送进牢里,这肯定是一场政治阴谋.该如何阻止军人政府丧失理性的决策?寄望强国干预?美英与中俄各怀鬼胎,插手只会增添混乱.寄望东盟?一个互不干预政策已把责任推到云宵之外,寄望不得!

21世纪仍存在极端政府,倘若溥仪仍在世,必定深深叹息.而他的"宣统皇帝已死,我是新生的中国人民"宣言,送给丹瑞及其军政府,总有一天,这句话必定是他们的写照!

阿都阿兹破了争执,还剩矛盾

高庭法官拿督阿都阿兹在裁决尼查为霹雳合法大臣时,完好诠释了霹雳州16(6)条文,即州议会在没有对尼查提出不信任动议的情况下,尼查不算辞职,而条文中的"强制辞职"不能被视为"自动辞职".他的这份判决,对于处在胶漆状态中的霹雳政局具有指标意义,在关键上能够解除霹雳危机.

事实上,这场政治斗争之所以会陷入复杂,是因为民联以民意为后盾,与国阵祭出的皇室交锋,被视为民主与皇室的斗争.在国阵取得3名独立议员支持之初,正是霹雳苏丹拒绝解散州议会,继而委任赞比里为大臣而掀起的政治风暴.国阵声称尼查已失去多数议员的支持,因此其领导的民联已经垮台;对此,拿督阿都阿兹根据宪法表示,大臣必须对州议会而不是苏丹负责,州议会没有对尼查提不信任动议,纵使赞比里已获得苏丹的委任,皆属于不合法;这个判词已经解决了长久已来的争议,即苏丹作为独立的象征,州内的最高统治者,也不能干预立法,因为大臣属于立法机构,无须对苏丹负责;这一判词,也打垮了一直以来以皇室合理化夺权计谋的国阵,狠狠掴了所谓维护皇权份子一把掌!

既然赞比里不是合法大臣,则预示着其领导的霹雳"政府"也是违法的.然而,事情已经趋向复杂,2月到5月这三个月内,国阵提呈的所有动议是合法或违法?倘若从赞比里接过大臣委任状开始就是违法,是否代表着乱像频生的507州议会是违法的?如果答案是肯定的,预示着国阵已经大势已去,甘尼申不是议长,抬走西华古玛的动作也只是闹剧一场,没有实际意义.

从纳吉的口吻看得出,国阵誓必与民联纠缠到底,哪怕通过法律途径解决费时也费力.一直提倡以民为本的纳吉为何会不惜一切食言?理由很简单,因为聪明如他,已经看得出法庭的宣判并不代表国阵满盘皆输,撇除上诉不谈,纳吉从已经"揪成一团"的各种争议看出破茧的妙方.高庭宣判尼查为合法大臣是民联一项单薄的胜利,因为更早之前,高庭已经宣判3名独立议员没有辞职,及西华古玛对赞比里及6名行政议员的"禁足令"无效;可是,司法上的矛盾出现了.即如果尼查是合法大臣,其民联政府自然是合法,303树下会议通过的三项动议:1)解散州议会,2)禁足令,3)支持尼查为大臣-则具有法律效用.因此,法庭相互矛盾的判决给了国阵希望,却让司法斗争陷入无止境的僵局.

目前,赞比里已经上诉成功,暂援尼查实行大臣职务,一切已经回到原点.更多的纷争将通过法律途径解决,球又回到苏丹脚下.尼查今早已经呈公涵要求觐见皇储,寻求解散州议会还政于民.这自然是最恰当的解决方法,只是自知里亏的国阵必定百般阻饶.民联方面也可以以逸待劳,既然国阵政府是违法的,之前的州议会也是违法的,6个月期限已到,州议会将于明天513解散,人民可以做出选择.问题是庭令暂援执行,民联进退两难,为公平起见,国阵在一系列纷争还没有裁决之时也不应执行政府权利.一切遵照变天前的次序走.

纳吉乐观的说国阵与民联目前是2:1,两份大不相同的庭令执行起来肯定引起争议,一劳永逸解决问题唯有还政于民;如果苏丹阿兹兰莎殿下改变初衷,霹雳僵局就会获得解决.届时,我倒想看看州秘书,警察部队的表情,到底是错鄂?后悔?还是马上掉转枪头,积极的把赞比里及甘尼申抬出去?此刻,投机份子应该是人人自危了.

许月凤-<民主建立的风霜雨路>

感谢许月凤,不然马来西亚的历史上写不出一篇-<民主建立的风霜雨路>.感谢他,全马来西亚人民懂得珍惜民主的可贵.多得他,让马来西亚-这个即将迈向2020年宏愿的国家,成为国际的笑柄.

我翻查了大大小小的中文辞典,除了"厚颜无耻",实在找不到更糟的形容词来形容他;我才知道,原来一个人变节之后,可以如此的六亲不认,甚至背弃最初的理念也在所不惜.

令人莞尔的是,既然他已是独立亲国阵议员,也认为区区一个副议长体现不了他的满腹才华,那我实在不明白,507的州议会中,他还祭出副议长权利主持起跟小孩子玩"家家酒"没有两样的所谓州议会.他在乱像中不可一世的嘴脸,提呈撤换议长动议,叫热爱民主之士恨之入骨.然而,我佩服他的勇气,在身份没有弄清楚的情况下借助国阵势力打击民联,他的"魄力"值得赞赏.

507的霹雳州议会中,"尊贵"的许月凤向全马来西亚女性展示了何谓"富贵不能淫,威武不能屈"的高贵情操.因此,他在庄严的州议会殿堂撕掉了RM2,借以宣示他"视金钱如粪土"的伟大意识;这样还不够,他精神大条的以为姚天和对他有非份之想,就这样,马来西亚州议会历史上首次出现"胡椒剂".如果马来西亚女性的危机意识如他一样强烈,太平盛世就会离马来西亚不远.

霹雳僵局闹到现在,他不但没有愧疚之心,反而还坚持着自己当日欠缺说服力的说词;这个人,厚颜得跟阿扁没有两样,无耻得跟秦桧一样.倘若下届民联组州政府,可考虑在民主之树下塑立一尊雕像,借以给后世上一堂民主之课.他的作用,跟秦桧下跪的雕像一样,警惕世人,勿忘历史!

许月凤成为反面教材,也是一种功劳,为了后代,全马来西亚国民都会对他表示感激.

纳吉的"对比学"

首相纳吉最近向国民完好的示范"修辞-对比的漂亮性."不是吗?上任之初言之凿凿的"一个马来西亚"愿景,镜头下那个微服走入民间,甚至不惜开放次经济领域并取消土著30%股权的首相,的确给了马来西亚国民一个憧憬,以为有了他,太平盛世离马来西亚已经不远.我曾经期望他能像齐威王那样鼓励人民进谏,开放言论空间.然而,这样的幻想,随着<独立新闻在线>被禁止采访内阁记者会,提倡"黑色马来西亚"的社运人士黄进发被捕,已经破碎.

日前复会的霹雳州议会乱像横生,政府的高压行动,仿佛可以跟"毁猪行动"媲比.山河变色的霹雳,加上已经露出真面目的政府,人民恐怕反应不过来,"一个马来西亚",难道就是尔尔?霹雳事件,是纳吉未上任前策划的"好戏",而他上任之后的首要之急,当然是"合理化"之前的争议,则霹雳事件的高度"维安",就不难想象.

与其把异议份子当成是反政府人士,倒不如把他们当成爱国,爱民主的社会人士.霹雳事件掀起的骨牌效应,是因为三权分列的宪法精神已经破裂,人民痛心疾首之下的一种抗议行动.议长与大臣闹双胞,国阵,民联抢坐执政党位子,原任议长被抬出州议会继而被"收藏在密室",撕钱,议员殴斗,青蛙副议长厚颜动议撤换议长等过去在台湾立法会才能看到的"全武行",却在马来西亚这个自翊为民主的国家上演了.

纳吉说"关键表现指标"必须取决于人民的满意度.可是,他在霹雳事件逆人民意愿而行,强抢民联政权,致使霹雳行政陷入瘫痪.这一刻,他的"以民为先"理念体现在哪里?或许他低估了人民意识,他忽略了308之后的人民意识是空前的高涨.人民对于民意的不受尊重咆哮,国阵的霹雳"政府"自然是违法的.稍有政治分析能力者应该知道,纵使你不削安华的作风,纵使你不满回教党的"回教国理念",但是,这都不比违背民意来得令人反感!从昨天的一系列"大镇压"行动,明显可以看出纳吉对整个霹雳政权的在意,然而,强势的镇压将带来强势的反弹,而这是从他宣布三名青蛙为独立议员开始种下的祸根.

纳吉是聪明人,如果他要首相之位坐得稳,坐得久,他应该解散霹雳州议会,还政于民.他或许还陶醉在霹雳变天的虚荣之中,可是他不知道,目前的他是进一步,退十步.言行不一,强权政治,只会把马来西亚的前进步伐拖慢很多倍.霹雳事件呈现出来的血淋淋一幕,完好体现了政治世界的丑恶,我同情霹雳人民,同情民联议员之余,也只能慨叹"苛政猛于虎."

五四90周年-验收民主与人权成果

1914年世界第一大战,日本假借对德国宣战为名,强占德国在中国山东的各种权益.一战结束,中国以战胜国身份在巴黎和会上提出取消列强在华的各种特权,取消日本与袁世凯签订的二十一条约,及归还德国霸占山东等权利的要求.巴黎和平会议在列强操纵下,拒绝了北京政府的要求,并明文德国在山东的权益全然转归日本所有.北京政府面对强权束手无策,考虑在不平等条约上签字,继而催生1919五四运动的爆发;毛泽东对五四运动有这样的诠释:"五四运动的杰出历史意义,在于他带着为辛亥革命远不曾有的姿态,这就是彻底地不妥协地反封建主义,启导广大人民的觉悟,准备革命的最大团结,这就是五四运动最伟大的成绩."显然,"不妥协"与"团结",是五四运动的"催滑剂."

五四运动在踏入90周年之后,遗留下来的历史任务中以人权最具争议.陈独秀透过<新青年>杂志振臂一呼,猛烈抨击封建主义旧模式,呼吁学习西方民主,积极争取民众投票,发言权.而引领中国人民思想数千年的儒家学说,更成为众矢之的,认为它束缚了人们的思想,并不适用于开放的年代;倘若用现代眼光来验收五四运动的"人权"结果,未免欠理想.起码西方国家是这么认为的.

中国今年将迎来建国60周年,五四运动90周年,六四运动20周年,及西藏事件50周年,这一系列的周年纪念,对中国而言都是不堪回首的.因此,"人权"自然成为一系列周年的主要看点.无论是寻求藏独的达赖喇嘛或倡议民主自由运动的王丹,都仍流亡海外.当代中共领导人必须为过去的中共所犯下的错误道歉,当中尤以承认六四其间所犯下的错误最为迫切.香港大学日前因北京当局是否应平反八九民运、为六四屠城负责”的动议进行公投,公投结果显示,中共必须为六四民运平反,并就这起学生镇压运动负责.而学生们的诉求,尚包括要求中共正视历史事实.

末代皇帝溥仪从俘顺战犯管理所出来后,对中共赋予其新生表示无限感激.无疑,中共成功"煽动"民众对帝国主义的愤恨,其"中国化的马克思主义",则在经济领域上取得一定的成绩.因为五四运动,工人阶级登上政治舞台,拉开中国新民主的序幕.虽然提倡五四之后的60年代,毛泽东欠缺规划的"大跃进",不仅"超英赶美"的工业国目标达不了,甚至爆发人类史上的大饥荒.而十年文革促使邓小平提倡改革开放,却由于六四运动而延迟执行,五四之后的71年间,中国经济并未执行五四宏愿;2005年,载着两名太空人的"神舟六号"升空,标志着中国科学技术的大跃进.2008年,"神舟七号"太空人翟志刚出舱活动,成了在太空行走的第一人.

北京奥运会上展示出的大国气派,及在国际社会上的友好崛起,已很好的证明"中国的马克思主义"的正确路向.然而,纵使中国人开始相信科学,不迷信,人均收入在09年可达150万,却掩盖不了已经满目苍疤的人权问题."大跃进"及唐山大地震的具体死亡人数是多少?而在六四民运中被解放军镇压的学生又有多少人?在五四运动及六四民运间比较,有个问题总让人痛心疾首,即是某些既得利益者为了个人利益而宁愿典当国家进步,拒绝新事物,拖累民族前进步伐.

学生-是五四运动的灵魂,他们结合了农民及知识分子,唤醒处在垂死边缘的中国人誓死反抗强国的侵略.他们具有当代社会的精神特征,成功解决当时民族危亡问题.五四运动,是中国达致大国目标的思想指标.就目前来看,五四的"遗愿"所剩无几,只是随着最近陆续暴露出过去被中共封锁的消息,似乎90周年的五四意义,并没有想象中的那么实质.

胡锦涛同大学生迎接五四90年庆的今天,强调担负历史重任.作为一国之长的胡主席应该以身作则,为90年后的五四赋予新生命,否则在10年后的五四100年庆,也只是数字上的增加,没有实际意义.

苏珊成了基尔的明灯

这个世界需要偶像,其貌不扬的英国真人秀选手-苏珊大妈,成功上演丑小鸭变天鹅记,成了全世界有梦想者的偶像.这个从出世时因缺氧而导致有学习障碍的"单身村姑",凭着自信及对理想的坚持,红遍天下,甚至可能打破著名视频网站YOUTUBE的点击记录.之前,有谁会对这个47岁,仍是单身的"肥女人"表示惊叹?只稍四分钟,他天籁般的嗓音成功让观众即刻转态,同时也向全世界的观众揭露了人类最丑恶的一面.

奉承权威,随波逐流本来就是人类的本性.这类喜欢跟着风势"摇头摆尾"的"陀手",巫统里比比皆是.要不是首相宣布开放次经济领域,撤消30%土著股份,你很难想象,以前在雪州执手遮天,可以公然蔑视公账会的基尔,竟然赞成各族公平竞争;也许,输了党选,他成了虎落平阳,然而,以他激进的作风,他只是在等待着一个机会东山再起.而他转态之快,相信是从纳吉身上吸取灵感.他渴望像纳吉般洗脱"种族主义"标签.当然,借课题表现自己,也是他的策略之一.

不要以为之前苏珊大妈的偶像论跟基尔好像毫无关系.苏珊在这空虚的时代帮助人们实现理想,他顺应时势,顺应民心.基尔看见涉贪的莫哈末阿里跟凯里依然稳坐钓鱼台,开始相信这个世界也很空虚,需要一个人出现填补大马人民的遗憾.于是,他像超人般在电话亭换装,成了一个推动各族团结,鼓励良性竞争的"政治人物";连之前没有给苏珊足够尊重的《Britain's Got Talent》评审PIERS MORGEN都因此与他道歉.虽然他的才华在47岁时才被发掘,却绝对不是迟来的春天.对于有梦想的人来说,重要的是坚持被看见,而不是感叹时间的流失.

如果基尔骨子真有维护全民利益的"包袱,请以苏珊为借鉴,努力坚持推动下去.他刚参选巫青团长失败,绝对是政治上的年轻人;既然有学习障碍的苏珊懂得"时势造英雄"的道理,不可能他不知道.希望他比慕尤丁厉害,懂得看中文,要不然,鼓励他变成被批胡乱评论,送我回小学,届时,我真的做不到像PIERS MORGEN一样,因之前瞧不起他而向他道歉;有必要提醒他不要忙着当英雄,忘了自己也是弊案缠身.就是这一点,使他愤愤不平,企图塑造假象骗取口碑.而他错了,因为他在人民心目中,已经跟一个肮脏的水沟一样,通了也费力!

本南地-政党议程与选委会的交接

本南地补选,可以分两个层面来看:

1)政党本身的政治议程
2)选举委员会的权限
先谈政党的政治议程.

从法鲁斯涉嫌贪污,辞去副首长职,到辞去本南地的州议员,都是公正党实权领袖安华编导的一处戏.熟悉安华政治手段者不无惊叹安华主义复辟;他挟带着5场补选四胜的余威,想在借着人民对国阵的憎恨来整顿党内纠纷,顺便显现自己在民联的超然势力.然而,他真的高估自己,贬低人民政治智慧,人民不会因为讨厌国阵而贸然支持把本身的利益摆在人民利益之上的政客.况且,1年内6场补选,选民已经对补选感到厌倦,断然不会对人为因素产生的补选对安华大肆支持.面对这样的民众反应,安华恐怕输了补选,输了朋党精神,甚至输了人民支持.

安华为了安插自己的势力入槟州议会,不惜把与行动党之间的朋党关系赔上了.之前,行动党主席卡巴星已对其掀起的"挖脚"风气表示不满,如今却公然在聚光灯下愚弄行动党秘书长暨槟州首长林冠英.林冠英已透过媒体公开他的不满.安华应该很清楚,槟州人民接受的,不是安华的公正党,而是行动党.法鲁斯事件由始之终林冠英都像局外人,他蔑视首长职权之余也搞至民联的合作关系出现裂痕.单凭这点,反对党效应在下届大选也许显现不出来.

安华一系列的大动作,全因他有一个强势的对手-首相纳吉.上任之初没有丝毫"新首相效应"的纳吉已经连输了两场补选,然而,他所谓的"补选乃反对党政治伎俩,国阵考虑不参选"论,是以退为进的作法,不可尽信.纳吉巧妙的点出之前的5场补选都是反对党因政党利益而导致的,借此煽动民众对补选的憎恨情绪,接而以体恤民情的姿态出现,从中杀出一条血路.他开了一个好彩头,没有理由把大好的江山供手让给民联,甚至是独立人士.而纳吉绕大圈子煽动民众情绪,只为赢得他上任来的第一个补选,因此不容有失.接下来,且看纳吉如何上演"姣婆守不了寡"的戏码.

再谈选举委员会的权限.
选举委员会主席阿都阿兹之前已经大力谴责民联此举不止劳民伤财,而且违背民众利益.虽然这样的言论的确正中许多民众的下怀,然而出自选举委员会主席的口,却未免于人不中立的感觉.选举委员会的权限是宣布议席悬空,举行大选,补选及处理选民册.作为非政府机构,选举委员会不应该随意表示自己的政治立场,以免专业精神被质疑.民联的举动固然可恨,而选举委员会应该做的是通过宪法颁布的权利举行补选.而阿都阿兹的随意辞官导致补选者,必须被罚10万的建议,则应该加入补选条例,用以遏止类似事件发生.修改法令,才是保障大选不被沦为政客的政治工具的有效方法.

一个本南地选举暗藏多处隐忧,马来西亚的政治要恢复太平盛世,恐怕还有很多冤枉路要走!

当微笑变成色盲

政治是一场游戏"-这一名言,在泰国暴乱事件上完全被体现出来.直升机,炮口,示威,催泪弹,加上各国领导人仓惶的逃命相,泰国爆民成功羞辱了阿比希,却在全球面对经济危机之际,把东盟靠拢世界最大经济个体的中国的机会,也一并摧毁.



红衫军反政府示威的把戏,全系前首相塔信一人身上.而红衫军多是由来自泰南的低下阶层人民组成.泰国约70%的人口是农民和城市草根阶层,其余30%则是中产,知识阶层,以及地方世袭领主.红衫军是塔信最重要的政治资本,红衫军之所以对塔信保持衷心,全赖这位前电信大亨在位时的一系列利贫民政策:

1)主张内外发展并重,强化经济基础,增加公共投资与付出.
2)扶持弱势族群,着力解决贫困问题.
3)推行经济改革,组建人民银行.
4)对外大力推动双边和多边自由贸易安排,吸引外资,拓展贸易市场.
5)促成橡胶出口国和大米贸易国合作机构.
6)严厉打击毒品犯罪和黑色势力.

在塔信引领下,泰国经济在2003/04年的表现:
1)提前两年还清金融危机时向国际货币基金组织借贷的172亿美元贷款.
2)国内生产总值:65000亿泰铢.
3)国内生产总值生产率:6.1%
4)人均生产总值:101540泰铢.
5)通货膨胀率:2.7%
6)失业率:2.1%.

塔信的红衫军代表了穷人力量.去年在莎玛及颂猜时代反政府(即反塔信)的黄衫军,则代表了皇室力量.事实上,泰国红,黄交替的反政府示威,是阶层人民之间的斗争;泰国实行的是君主立宪制,泰皇普密蓬原是解救泰国的最后一根救命稻草;然而,去年黄衫军占据机场的反政府示威活动,揭开了泰皇原来在这一场政治利益较量上,也有他自己要保住的议程;2001年,成立两年的泰爱泰党在下议院大获全胜,夺得超过2/3议席.2005年2月,泰爱泰党赢得500个席位中377席,塔信连任首相,泰爱泰党成了历史上第一个组成的单一政府;塔信及团队的锋芒,是泰皇畏惧的主因.泰爱泰党打破历史,成功组成单一政府是促成2006年军人政变的导火线.泰皇在去年黄衫军激进的"保皇运动"迟迟不劝阻,默许黄衫军暴行,并借助保皇派阻止人民力量的强大,封死塔信试图建立共和国的理想.而其顾问成了红衫军主要讨伐人物,就是最佳证明;贫民力量与皇室利益-是第一层的矛盾.

简单的概念,上等人执政,政策必从上等人利益着想.英国出生毕业于牛津的阿比希来自上等阶级,为讨好等下阶层,他仿效塔信发放贫民贷款,政策忽左忽右,为人优柔寡断.他优秀的出身,导致他在中下阶层影响力有限.他上任时主张重整出口及观光,减税及扩大政府投资以刺激经济,但是,纷乱的社会现象及他以不大的多数票当选首相,成了他励精图治的绊脚石.眼见"颜色示威"已经成了泰国人民提出诉求的趋势,上等及中等阶层的人民也组成"蓝衫军",维护自己的利益;上等力量与贫民力量-是第二层的矛盾.

于是,当蓝,黄,红的诉求叠在一起,便是一堆剪不断,理还乱的复杂关系.贫富分配不均是问题的关键;把问题推向更复杂浪尖上的,乃是被政客分化了的"颜色人民".示威也许不可怕,最可怕的是人民被煽动,被当成政治筹码,被训练成妄顾法纪,凡是诉诸暴力的"暴民."专家分析,这是塔信被正式通缉后的最后一次绝地反击,维护民主是冠冕堂皇的理由,取回被冻结的资产及要求政府给他庇护身份才是发动示威的真正原因;结束逃亡回国是塔信目前的渴求,只是这一次他已经揭开最后的底牌,公然与上等阶层及皇室撕破脸,看来他欲重当首相的梦想已经是遥遥无期了.


黄衫军领袖林明达被枪伤,塔信被通缉,势必让整个局势更紧张.良好政策已不是解决僵局的办法."交替式"的示威将让泰国不止蒙受经济上的损失,人民心理变质,民主政治荒腔走调更叫人痛心疾首.一场经济,社会,政治,权益的斗争,给了邻国马来西亚一个很好的借镜.当红,黄,蓝不在是单纯的颜色时,想起孩子的未来,心理不免有些戚戚然...

大马华人不是童养媳

相信并坚持纳吉能够达成“一个马来西亚”理念的华人，请放弃你的天真！因为巫统既得利益者已经在掌握权利的同时，一脚把华人踢出全民社会的框架，并加以莫需有罪名，合理化自己的指责；或许人们在2年前难以想象，“全民的马来西亚”概念竟然是由当年要用华人血来清洗马来短剑的纳吉提出。虽然目前评估他的施政表现尚早，虽然他用高压手段打压言论自由开始见端倪，然而，就他委任许子根出任促进团结及监督部长表现的首相署部长来看，国民团结，将会是他未来施政的主要进程。哪怕许子根只不过是官僚形式上的傀儡。大诗人余光中把中文比喻成一个大圈子，但凡有阳光的地方，中文必定存在。而这个圈能去到多大，就要看维护中文的心能去到多高；国民团结何尝不是如此？维护国民团结的心一致，国家必定达致团结。这是每个马来西亚人勾勒出的美景。

然而，就在国家重新出发的当而，官拜副首相的慕尤丁认为华人不懂感恩，华人票流失是国阵败阵武吉干当国席补选的主因；华人再一次成为众矢之的，应该见怪不怪。令人惊讶的是，在目前两线制呈趋型，国阵不在一党独大时，国阵领袖仍见不经思考的言论，领袖们活在自设的政治圈子，接收人民讯息的感应器失灵，下届大选必败！已届耳顺之年的副首相，把国阵当成活仙子，以为神奇棒子在大选前一挥便是给予人民最大的恩泽。他低估了人民的智慧，高估了国阵能力，以为政治回报就像1+1这般的规律数学题。

就算是活在醉生梦死的清朝人都应该不会对这样一个政府舔脚膜拜，翻开建国以来的历史，除了捞取选票时大献殷勤，大多时候都剥夺华人利益补贴土著。但与生俱来的阿Q精神总能化解被歧视的委屈，毕竟牺牲小我达至国家进步，华人甘之如诒；然而，1960年的《达立报告书》，剥夺华人受母语教育的机会；1970年《新经济政策》，以拉近种族距离为由，设置一系列扶助土著策略，当中包括30%土著股份；1987年，《茅草行动》，援引内安法令强行扣押反对派不谙华文者到华小的华社人士；加上时有所闻的华人不爱国论，著名的种族输赢论，寄居论，否定华人建国功绩等，为达政治目的而牺牲种族团结的政党，你能够给他好的回报吗？

安华认为国阵和民联最大不同在于，民联的政策是以人民为最大考量。虽然对这个亲西方的领袖没有好感，但也不能否认他的自擂。华裔占大马总人口25%，然而这样的一个人口优势，却在教育，土地，经济上没有获得半点待遇。好不容易等到308政治海啸，霹雳民联的永久地契政策真正利民，却因国阵流氓式的抢夺政权而未能如愿。人民既然能掀起政治海啸，就不在是任由摆布的白痴，慕尤丁跳脱眼前的蔽病不看，反而指责华人，是近乎神经的放箭！这正是典型的国阵精神，即使眼前有种种的致败原因都视而不见，而是把矛头指向华社。因为把过失赖在聪明人身上，失败就不显见。

慕尤丁不要天真的以为，这样的一句话就能把华人骂醒，华人连回教国的威胁都不怕，这样的言论自然没有伤害力；他利用华人传统美德的知恩图报来企图推卸责任，犹如堕入别人的陷阱，指责是否成立，连瞎子都知道！许子根的官职如果真如林时彬所言是“超级职位”，就即刻利用关键表现指标（KPI）评估慕尤丁的言论，证明自己不是内阁的闲人。

简单的说，大马华人不是童养媳，不必对乞打他的家婆报恩；这就跟西藏不会感谢中共一样的道理。不同的是，大马华人还有选择，西藏没有；没有民主意识，就不要牵涉在民主斗争中，否则会显得自己无知及一无是处。一个位高权重的大拿破仑，把纳吉打入万丈深渊去了！

纳吉新内阁的深思

新内阁出炉,28名部长,及40名副部长的内阁名单中竟然少了新任巫青团长-凯里的名字,反而让其手下下败将慕克力出任副国际贸易与工业部长.凯里的出局,可以解读纳吉目前的思想:

1)彰显其打击贪污,金钱政治的决心.
2)兑现内阁成员必须为全民接受的诺言.
3)与马哈迪势力靠拢.

然而,不能不提防的一点乃是凯里的出局,势必引来凯里集团的不满.毕竟当选者落选,反让落选者入围内阁还真是历史罕见.而慕克力即使身后有坚硬的后脊,缺少了基层力量,他能否在内阁中站稳阵脚,以其在下一届的巫统党选中正名?纵使凯里心胸在如何广阔,也容忍不下巫青团内的另一股势力存在;他的团长职位已因之前的金钱政治倍受争议,如今纳吉公然挺慕克力,凯里的团长职变得岌岌可危.巫青团在未来的日子能否长治久安,则取决于纳吉如何安抚凯里了.

凯里是第一个阿都拉集团的落马者,由于他在党选中顺利中选,因此他在内阁上占不到一席位的确令人谔然.而随着黄燕燕接管旅游部长,牵涉数宗金钱政治的阿查丽纳落选,叫人拍案叫绝.纳吉此举是一箭双雕,既彰显他极力打击贪污的决心,同时也成功把阿都拉集团扯翼.另一前首相的爱将-妇女组主席莎里扎背负着姐妹们的寄往成功入围,是拉伯集团的幸存者.

随着慕尤丁成功攀上副首相宝座及马哈迪祝福的人选也可能在公布的名单中出现,因此,纳吉的治国方针将是与马哈迪势力合为一,延续马哈迪时代的旧风格之余,在走向自己规划的路向.言论自由将逐步被收回,国内著名的时评新闻网站-<独立新闻在线>被禁止采访内阁公布的记者招待会就是最佳的证明;而马华外加一个副部长使马华目前共有4正7副部长职,及民政党主席许子根受为委上议员及当上首相署部长,完全符合了华基政党的要求.而蔡细历无缘受委上议员继而如阁,大大减轻了他在马华的威望.

以最高票当选巫统副主席职的前首相署部长阿末扎希及惊险当上副主席职的希桑慕丁转换部门,分别当上国防部长及内政部长,与另一副主席沙菲益开始展开问鼎国家未来领导人的竞争;内阁明显的倾向年轻化,然而,莱士雅丁等元老的入选正好能够给缺乏经验的部长辅助,让国家发展能够稳定下来.在位其间多次援引内安法令捉人的前内政部长赛哈密在竞选巫统最高理事落败后,也无缘入阁,是一致获得赞好的决定.赛哈密在位其间目中无人,骄横拔扈,违背民意,落选乃是意料之中.

随着蒙女案被告已经宣判死刑,纳吉赶在出席东盟会议之前宣布内阁名单,宣示马来西亚已经正式的踏入纳吉时代.而他组阁的第一炮好戏的确做得中立,平稳,值得赞扬;然而,他在站稳阵脚的时候如何处理与马哈迪之间的关系,值得期待.毕竟目前纳吉的势力仍不足以跟敦马抗衡,如果纳吉试图摆脱敦马的势力,将换来跟拉伯一样的下场;如果继续保持这样的关系,无异于是马哈迪的傀儡.

而在刚进行的补选中"赢了一条桥,输了两座山"之后,纳吉已经积极的进行拉拢民心的计划.新内阁彰显雄心,摆脱过去是重新开始的象征,人民能做的,就是好好享受人民力量带来的福利了.

新内阁名单

首相：纳吉（兼任财政部长）








副首相：慕尤丁（兼任教育部长）










首相署

部长：许子根（团结和部长表现事务）、纳兹里（Nazri Abdul Aziz，法律和国会事务）、诺莫哈末耶谷（Nor Mohamed Yakcop，掌管经济策划小组）、加米基尔（Jamil Khir Baharom，掌管回教事务）
原任：柏纳东博（Bernard Dompok）、阿末扎希（Ahmad Zahid Hamidi）、阿米尔桑（Amirsham A Aziz）

副部长：刘伟强、玛西达依卜拉欣（Mashitah Ibrahim）、德瓦马尼（S.K. Devamany）、阿末马斯兰（Ahmad Maslan）、姆汝基亚（T. Murugiah）
原任：佐哈里（Johari Baharum）（党选落败）、哈山马列（Hasan Malek）（党选落败）


财政部

部长：纳吉（留任）
第二部长：阿末胡斯尼（Ahmad Husni Mohamad Hanadzlah）
原任：诺莫哈末耶谷（Nor Mohamed Yakcop）
副部长：曹志雄、阿旺阿迪（Awang Adek Hussein）
原任：阿末胡斯尼（Ahmad Husni Mohamad Hanadzlah）




国防部

部长：阿末查希（Ahmad Zahid Hamidi）
原任：阿都拉（Abdullah Badawi）
副部长：阿都拉迪夫（Abdul Latiff Ahmad）
原任：阿布斯曼尤索（Abu Seman Yusop）






工程部

部长：沙兹曼阿布曼苏（Shaziman Abu Mansor）
原任：莫哈末金莫哈末（Mohd Zin Mohamed）
副部长：杨昆贤





交通部

部长：翁诗杰
副部长：刘会洲、阿都拉欣（Abdul Rahim Bakri）
原任：阿尼法阿曼（Anifah Aman）






房屋及地方政府部

部长：江作汉　　　　
原任：黄家泉（党选落败）
副部长：拉金（Lajim Ukin）
原任：刘会洲、韩沙再努丁（Hamzah Zainudin）






外交部

部长：阿尼法阿曼（Anifah Aman）
原任：莱斯雅丁（Rais Yatim）（党选落败）
副部长：柯西兰（Kohilan Pillay）、李志亮；
原任：登姑阿兹兰（Tengku Azlan Abu Bakar）






国内贸易及消费人事务部

部长：伊斯迈尔萨比利（Ismail Sabri Yaakob）
原任：沙里尔（Sharir Abdul Samad）（党选落败）
副部长：陈莲花
原任：泽莱昂摩萨（Jelaing Mersat）






内政部

部长：希山慕丁（Hishamudin Hussein）
原任：赛哈密（Syed Hamid Albar）（党选落败）
副部长：阿布斯曼尤索（Abu Seman Yusop）、泽莱昂摩萨（Jelaing Mersat）；原任：曹智雄、旺法力旺沙礼（Wan Ahmad Farid Wan Salleh）






旅游部

部长：黄燕燕
原任：阿查丽娜（Azalina Othman Said）（党选落败）
副部长：苏莱曼泰益（Sulaiman Abdul Rahman Abdul Taib）






新闻、通讯、文化和艺术部

部长：莱斯雅丁（Rais Yatim）
原任：阿末沙比里仄（Ahmad Shabery Cheek）（党选落败）
副部长：佐瑟沙朗（Joseph Salang Gandum）、王赛芝
原任：陈莲花






人力资源部

部长：苏巴马廉（S. Subramaniam）
副部长：马斯娜（Maznah Mazlan）　　　　　　
原任：诺莱妮阿末（Noraini Ahmad）（党选落败）






绿色能源、水务及通讯部（Tenaga Teknologi Hijau dan Air）

部长：陈华贵 　　　
原任：沙兹曼阿布曼苏（Shaziman Abu Mansor）
副部长：诺丽亚卡斯侬（Noriah Kasnon）
原任：佐瑟沙朗（Joseph Salang Gandum）



高等教育部

部长：卡立诺丁（Khaled Nordin）（党选落败）
副部长：何国忠、赛夫丁阿都拉（Saifuddin Abdullah）
原任：依德里斯哈仑（Idris Haron）






教育部

部长：慕尤丁
原任：希山慕丁（Hishammuddin Hussein）
副部长：魏家祥、弗亚（Puad Zarkashi）
原任：拉扎里伊斯迈尔（Razali Ismail）






妇女、家庭及社会发展部

部长：莎丽查
原任：黄燕燕
副部长：周美芬
原任：诺丽亚卡斯侬（Noriah Kasnon）






农业及农基工业部

部长：诺奥玛（Noh Omar）
原任：慕斯达法莫哈末（Mustapa Mohamed）
副部长：佐哈里（Johari Baharum）、罗哈妮阿都卡琳（Rohani Abdul Karim）






天然资源及环境部

部长：道格拉斯（Douglas Uggah Embas）
副部长：佐瑟古鲁（Joseph Kurup）
原任：阿布加夫沙礼（Abdul Ghapur Salleh）






种植及原产业部

部长：博纳东波（Bernard Dompok）
原任：陈华贵
副部长：韩沙再努丁（Hamzah Zainudin）
原任：柯西兰（Kohilan Pillay）







国际贸易及消费部

部长：慕斯达法莫哈末（Mustapa Mohamed）
原任：慕尤丁（Muhyiddin Yassin）
副部长：慕克里斯（Mukhriz Mahathir）、耶古沙岸（Jacob Dungau Sagan）
原任：刘伟强







联邦直辖区

部长：拉惹农仄（Raja Nong Chik Raja Zainal Abidin）
原任：祖哈斯南（Zulhasnan Rafique）
副部长：沙拉瓦南（M. Saravanan）






卫生部

部长：廖仲莱
副部长：罗斯娜（Rosnah Rashid Shirlin）
原任：阿都拉迪夫（Abdul Latiff Ahmad）






乡村及区域发展部

部长：沙菲宜（Shafie Apdal）
原任：莫哈末莫哈末泰益（Muhammad Muhammad Taib）
副部长：哈山马列（Hasan Malek）、佐瑟恩都鲁（Joseph Entulu）
原任：佐瑟古鲁（Joseph Kurup）






青年及体育部

部长：阿末沙比里仄（Ahmad Shabery Cheek）
原任：伊斯迈尔萨比利（Ismail Sabri Yaakob）
副部长：拉沙里（Razali Ibrahim）、黄日升






科学、工艺及创新部

部长：麦希姆士奥克利（Maximus Ongkili）
副部长：法迪拉尤索（Fadillah Yusof）

(*转载自<独立新闻在线>)