翁诗杰的复制楚国路

昔楚汉之争,最精彩之处在于项羽与刘邦的性格刻画左右江山归属.西汉史学家司马迁在人物塑造上运用高超的艺术技巧,把人性间的阴暗面刻画得淋漓尽致,也使后世在细阅历史之时,更深刻掌握历史人物的性格与思想;同样的人物性格构造,放诸四海皆准,该下不下的马华总会长翁诗杰如今陷入四面楚歌,巧合的是,困在政治"垓下"的他骨子里的枭雄个性也与项羽如出一辙.

枭雄,正如项羽,具有远大目标但未必有达致目标的细腻心思;翁诗杰出道之初敢怒敢言,2001年更因华仁控股收购南洋报业而与当时的总会长林良实扛上.独来独往的翁诗杰有抱负有魄力,勇敢揭露华小拨款被"干捞"一事不惜得罪巫统,成了民族英雄,与破釜沉舟那意气风发的项羽不徨多让.

司马迁在<史记>-<项羽本纪>内称项羽是伟大的军事家,可惜刚愎自用误了江山;喜好阅读古龙小说的翁诗杰,骨子里有着狭义精神及创一翻事业的野心,但在蔡细历性爱光碟曝光后化身为"道德卫士",为维护道德正义搁党务不顾,终点燃了马华创党60年来最荒谬的党争,同时把隐在深层的负面形象摊开于全民前.过多的自我铨释蒙蔽了实践理想的信念,更可能成断送江山的转折点.项羽的转折点是鸿门宴,翁诗杰的落败点则是1022的"团结方案."

现今的马华暂时不在是三分天下,而是翁廖相争的天下,这样的双雄之争能否演变成"三足鼎力",取决于翁总的"团结方案"具体内容能否安抚饿如豺狼的蔡派;廖中莱在3者之间的变化最为微妙,从安分守己的副总会长到接任总会长的内定人选,至受委署理总会长再成"揭竿起义"17中委之首,廖中莱以后辈之姿在党争中得以分一杯羮,背后势力非同小可.正是翁诗杰"绑架"中委寻求不下台的手段让廖中莱师出有名;项羽不懂重用人才双手把军事天才韩信送给刘邦,廖中莱虽没韩信之才,但观其后势之起,翁诗杰实不该顾着眼前利益断送未来江山!

项羽虽英勇过人,但终其一生却只能用"悲剧英雄"来称之.即使在垓下被四面楚歌围困仍可带领80名子弟兵杀出重围,饶勇善战非刘邦所能相比;反之翁诗杰在攀上政治之巅后反而有所畏惧,裹足不前,失去华社信任.2个"英雄人物"在战斗尾声展示出截然不同的抗争方式,正好印验着在历史面前谁是英雄,谁是小人.项羽建立楚国梦成幻影仍被册入"本纪",翁诗杰坐拥马华却被唾弃,在执着下去,恐怕变成张飞似的莽父,空有牛气,最后落得被下属砍头的下场!

回教党该叫“回教”党吗？(已刊登于<当今大马>网站)

逐渐走向民主政治的马来西亚政党,在两线制仍成遥远之梦时,如欲安内,最好的方式就是通过特大，把党的未来斗争方向交予中央代表决定。马华那场看来荒谬的双十特大，领导层妄顾中央代表意愿，未信守承诺，不止未给马华的未来指引明路，反而使马华陷入表面安逸，内里汹涌的情况；反之巫统通过特大废除竞选高职固打制，除成功打击金钱政治外，更为民族主义色彩强烈的巫统赋予新生命。特大做为一个“政治平台”，稍一运用不当，则可能落得历史骂名，正如马华双十特大般。

而回教党一直存在的观念矛盾，终于随着长老聂阿兹公开表明希望召开特大消除以党主席哈迪阿旺为主的亲巫统派而爆发。回教党以长老派,革新派及专业人士为骨干。308之后回教党与行动党及公正党合组“民联替代阵线”，为入主布城努力。然而，回教党内矛盾浮现，以哈迪阿旺为首的埃尔多安派因倡议与巫统会谈而引起精神领袖聂阿兹的不满。

撇除回教党的党争在聂阿兹点燃战火后的纷乱情形不谈，回教党党争的结果却肯定会影响民联的团结。原本就已经理念不合的民联三党，肯定不赞成回巫会谈。可是也不见得一直强调世俗国理念的行动党会接受聂阿兹倡议的回教国与回教法。因此，开明与保守派的竞争，或许会造就党内中间路线的专业人士崛起，只是目前情势未明朗。

受委为长老理事会主席的聂阿兹，自公开要求召开特大后便被长老理事会的其余票选长老要求解释。明显在党内遭“孤立”的聂阿兹，正借着这最后的机会放手一博，早已有破釜沉舟的决心；因此，往深层看，倘若这次的特大能够帮助回教党厘清未来的方向，并为下届大选做准备，则举办特大也不尽然给党带来冲击。

聂阿兹以长老之姿为回教党呼出改革口号,只是,这样的激进形象似乎不适合一向予人中庸温和的聂长老；回教党党内矛盾已经浮出台面，要世俗或回教大可通过特大作个了断；而身为党主席的哈迪阿旺在极力捍卫自己的党职时，更应该计算清楚巫统方面打的是什么算盘？切勿在党内撕破了脸，才发现一直是巫统的棋子。到时候世俗不来回教不去，悬在半空，回教党该叫“回教”党吗？

遥远的司法独立路（已刊登于《当今大马》网站）

引起一时轰动的林甘短片,又一如所料的无嫉而终。马来西亚司法被干预，纵使已经成立独立的皇家调查委员会，也敌不过政治现实。一个正朝向先进国的国家，当司法被干预时竟也显得无能为力，三权分立精神荡然无存，国家体制早已“溃烂”得不成型。

“那人声音像我，背影像我，但不一定是我”的林甘经典语录仍在民间发酵，这等愚弄式话语摆在事事强调独立精神的司法面前，叫司法情何以堪？马来西亚政府机构应对事件的龟速态度，纵容既得利益份子任意践踏神圣司法，层叠及包庇式的官僚体制又岂能赢得民众尊重与信服？

民主政治的可贵精神在于三权相互监督,进而蹴造独立自主的司法制度。1972年尼克逊总统竞选团队为取民主党内部的竞选策略情报，不惜浅入水门大厦民主党全国委员会办公室安装窃听器，当场被捕。这起事件深层的意义在于美国当时成熟的民主制度及监督制度适时起了作用，成功将创造美国司法大丑闻的主角尼克逊轰下台；媒体适时发挥第四权的角色，成功为美国的民主进程铺上亮丽的色彩。

回归大马来论，连独立自主的皇家调查委员会都对林甘及某些政要涉嫌干预司法显得束手无策，则其余的执法单位更不需被寄予厚望。令人感到遗憾的是，皇家调查委员会无法避免淪为政治工具，政府当初成立皇委会恻查事件的诚意让人怀疑；赵明福命案随着泰国名法医普缇爆出的惊人性论点而重新引起关注，而千呼万唤始成立的皇委会会否公平调查反贪污委员会的操作形式？引人期盼。

司法女神朱帝提亚蒙着双眼表示在司法上六亲不认,无欲无求,造像背面上刻着FIAT JUSTITIA RUAT CAELUM，意即“为实现正义，哪怕天崩地裂。”司法女神的精神，叫马来西亚汗颜！林甘仍旧逍遥法外，可怜马来西亚司法，早已在相互干预的情形下，失去了它应有的功能。

大团结的玄机(已刊登于<当今大马>网站)

纠缠了数个月的马华党争,随着翁诗杰,蔡细历,廖中莱高举"团结之手"而戏剧性拉下帷幕。史上最“大”的党争以戏剧方式结束，应证了“政坛没绝对”的真理。然而，是何种势力成功整合“三分天下”的马华？表面上“焕然一新”的马华又是否有足够的能力坐稳国阵第二把交椅，进而在政府体制内为华社谋福？

存有道德污点的蔡细历在双十特大无法恢复署理总会长之职后，宣称拥有庞大支持力量的他大可借下次的党选东山再起。但他这次却选择无条件支持”眼中盯”翁诗杰，不按理牌出牌得令人感到吊诡。积怨已深的两人若站在党团结前提下勉强和好，而掩饰情绪，则马华目前的和平仅是假象，未来难以为继！而蔡派在之前的双十特大后保持缄默，明显是准备与翁廖重新整合。

翁蔡两人或许是基于各自政治利益而愿重修旧好，但已经形成派别的马华党内部则非一朝一夕所能重新融合的。在以基层为骨干的马华政治形态，惟有安抚基层，马华母体才能重新出发。因此，在基层中有巨大影响力的蔡细历，当务之急不是发表“效忠总会长”宣言表心迹，而是应劈除翁蔡人马对立的隔阂，真正以“一个马华”的姿态出发！

如今，马华在表面意义上已经成功解决党争，由翁诗杰行使总会长权利召开的第二次特大显得没有意义。该不该进行党选重新选出领导班底，已随着翁诗杰赖着不走而显得多余。这名“道德卫士”是这场党争中的最大输家，不止领导能力受质疑，连政治诚信也一并典当；眼下唯有在巴生港口事件中继续挖掘真相，把牵涉在案的”大鳄”绳之以法，才能重新赢回支持；至于廖中莱的署理总会长之职，在蔡细历仅被冻籍4年党籍的情况下是否合法？以翁诗杰为首的马华领导层必须尽速理清，以消除埋伏在党内的不安因素。

马华这次的党争相较80年代衍生出A，B队的巫统党争，需要法庭调停来得“体面”。一个马华，在“道德卫士”及“道德污点”的共存下，是否真能扫掉眼前的坎坷并开辟适合马华生存的政治之道，很大程度胥视今天的结盟能否长久。倘若这个“团结方案”证实是稳固的，马华在下届大选才有资格与巫统谈判，就算它已不在被华社接受。

916公假-大马民族公民意识的省思（已刊登于《今日大马》网站）

916被列为马来西亚公共假期,对于常年充斥着假期的大马子民而言,实见怪不怪。然而，在尽情的狂欢中，有谁会真正了解节日的意义？这是大马社会的通病，是社会教育的不足促使马来西亚民族缺乏独立思考。当这样的民族态度延伸到建国的更宏观课题来论，则马来西亚国家发展仍落后于新加坡甚至印尼就不难了解。

曾经引起社会深刻悲痛的赵明福命案，一如所料的降温了。民众情绪随着时间的流逝冷却，缺乏追求真理的热忱，最终可能致使这离奇中牵涉到执法单位滥权的冤案无嫉而终；更早之前，中国网民凭借网络力量拯救“东方烈女”邓玉娇，除成功维护正义，其打破中国社会官僚主义的结构更值得称庆；常年“闭塞”的中国思想得以解放，而马来西亚人民却在网络资讯相对开放的空间内压制自己，继续埋没社会良心，令人叹惜。

308大选成功掀起政治海啸，铺天的分析皆一致认同马来西亚得以并将迎来转变。然而，1年过去了，大马人民对于社会监督似乎仍停留在国阵独道之初；一言概括，人民对于这个原本已经“溃烂”的政治社会冷漠，执政者缺乏监督力量自然为所欲为。或许看似逐渐强大的民联足以挑大任，但从民联一连串无关民生问题的纷争中，这群“乌合之众”，仍没有为国家带来改变的能力。

马来西亚实该向日本人民学习，并非学习日本成功改朝换代，而是学习日本人对行使公民权益的执著；日本民众在今年8月31日的众议院选举投票率创新高，不仅推翻在金融海啸面前尽显无能的自民党，也向世界展示了先进国应有的社会模式与人民思想意识；是以，在两线制还没成型的大马，普遍教育程度高的大马年轻民众必须视“鞭鞑”社会为己任，共同为纠正畸形社会努力。

新加坡资政李光耀的言论的确值得大马人民省思。在固打制仍存在的大马社会，华社移民海外已成大势所趋，只是，20年后的大马是否能走出第三世界，很大程度需视政府的领导方针而定。纳吉一改前首相阿都拉清静无为的治国方式，改以突破并促进国民团结为主。一箩箩的开放政策的确已踏出各族“公平竞争”的第一步，只是执法单位环环相扣，官官相护，成了纳吉政府的软肋。国家总稽查报告每年揭露政府部门“干捞”事件，“疾贪如仇”的反贪污委员会未见行动；调查赵明福死因的验尸庭证人来去如流，反贪污委员会官员仍像流氓推卸责任。践踏民主，滥用权利的事件层出不穷，在在证明政府公共制度的不完善，民智也并未真正开启。

走笔至此，心生愧疚；荒诞的社会万象摆在916马来西亚“团结日”前，不仅愧对努力促成民族团结的先贤，更怀疑将之列为公假的必要；“怀疑”，是开启民智的首要条件，愚人如我懂得怀疑，想必马来西亚的前方将是一条康庄之道！

再战一次特大！

双十特大之后，翁总的转身艺术，没有想象中洒脱，却呈现了拘泥美；欲去还留，不按理牌出牌的翁诗杰，展现了政治人物在意气之外的更高层面。这样的艺术，比照以情绪为诉求的愚者，更显高深，其运筹帷幄的本事尽露无遗。

1015的中委会议为马华重要的分水岭，翁诗杰留任总会长的宣言虽让他政治道德及诚信近乎破产，然而，马华党章没有阐明，被投不信任票者必须辞职。因此，在一切以党章为依归的前提下，翁总纵使”食言”，也无可厚非；向来标榜自己“坦荡”的翁诗杰错在把话说满了，以至此次的欲去还留成了他被人抨击的要害！

饱读圣贤书的翁总，巧妙的把累计下来的政治智慧运用于有利他的政治环境中。在看似群龙无首的马华内部，翁总选择行使总会长权利召开特大，让对他的争论再通过一次特大根本性的解决。毕竟，手握1141张，接近过半的中委支持票，任谁也不会“挥一挥衣袖”，从此走下“神台”；原是总会长热门继任人选的廖中莱基层支持力量不足，即使署理总会长“龙袍”加身，近期也难有作为。

再一次特大，已3分天下的马华肯定负荷不来。然而，双十特大没有从根源上解决纷争，第2次的特大显得迫切；走笔至此，翁派当初选择全盘接受蔡派的提案，背后动机一目了然。翁总显然已经把政治前途重押在第二次特大上，而蔡派接下来的谈话及动作足以左右第三势力的斗争方向，更足以影响翁总的仕途。

显然已落寞许多的昔日“独行狭”，以古龙名著《流星/蝴蝶/剑》,激起人们对败者的同情。懂得用“狡兔死，走狗烹”来换取支持，翁诗杰的政治智慧已非通过语言所能领略；既然翁诗杰已赌上自己的政治前途，已经没有资本的马华何不孤注一掷？让翁走得心服，马华又能重新整合，已算是翁诗杰最辉煌的功绩了！

至于星云大师的赠言，就待翁总老来采菊东篱下时，再细细自我斟酌...

下台转身的艺术

向来以"坦荡荡"标榜自己的翁诗杰,其"真的假不了,假的真不了"仍在马华党争中"余波荡漾",自己却已经走到了马华总会长的尽头。1年的总会长之路，不见得给陷入深渊的马华带来改革，强势的个人领导方式更无助于让华社更愿亲近马华。

若说前总会长黄家定是悲剧英雄，作风强硬的翁诗杰则非悲剧之人莫属；以成败论英雄，致力整顿内部却分化党的翁诗杰，终究只是人，不是英雄；黄家定的“终生学习”及“总会长”3任9年制，在形式及精神上都为马华历史写上富足的一页。比照之下，撇除巴生港口，翁诗杰在马华的政绩略显空洞。

翁诗杰或许是敢做之人，但比起黄家定，他欠缺的是“敢为”精神。双十特大，翁蔡齐走，翁总基于政治道德肯定下台。其“下台转身”的“谢礼”艺术，将会左右他留在人们心中的形象；历史肯定会给这个“第一位被投不信任票”的总会长公平的评价，前提是，他接下来真的能放下姿态，并且做到以党利益为依归，正如纳吉所期盼的。

就特大后来看,蔡细历欲卷土重来已经很明显;反而翁诗杰选择休假4天,只表示对特大结果负全责。然而，让人纳闷的是，特大前信誓旦旦欲与总会长共进退的中委，在翁倒的情况下立即改口表明不愿随翁总总辞，政治人物虚伪，没有担当的一面即刻表露无遗！

翁诗杰或许对自己满腹才华却无法一展抱负感到纳闷，但请看看再益，转个码头，换个环境，政治之路依旧精彩！

但，翁诗杰终究与再益不同，若他真的调换“码头”，肯定被人奚落万年。

或许，学一学中共的“良心”赵紫阳，当上“国家的囚徒”后仍不忘口传历史，造益后代，也是不错的选择。

呷一口茶，欣赏雨后的春雷，比当笑话的主角来得写意！

翁总的历史使命

历史性的双十特大，在两全其美的情况下拉下帷幕。。

翁蔡齐走，不是始料不及的结果，反而翁诗杰的不信任动议通过后，他及整个中委会会否总辞，才是这场闹剧的焦点所在。

翁总向来坦荡荡，敢作敢为的鲜明形象，走到了面临考验的关口！
蔡细历虽没有取胜，却在这场特大中展现了超强的影响力；
第三势力在翁蔡两派斗得难解之际，巧妙的展示出左右大局的势力，幕后的黑手，引起好奇！

或许80年代巫统党争给了马华中央代表借鉴，既然党如今已一分为二，何不干脆清洗，在注入新元素？问题是，强势的领导垮台了，马华下任总会长该以什么方式引领马华？在丧失华人信任的情况下如何走出内忧外患？

接下来，又是中央代表决定党前景。。
对于马华，华社不在寄于厚望；只是担心在国阵当的家中，没有一个代表性的华人领袖；唯唯诺诺者，必须在这一次的特大中一并清洗出去。

我认为，翁倒蔡走的马华，一切又回到原点。。
只是纳闷，从投票结果来诠释，这场无关民族斗争的闹剧看在中央代表及华社眼中，是一场难以抹去的历史耻辱！

历史总会给正义的人留下正义的判断！
纵使翁总倒了，他一直挖掘的巴生港口事件必须延续下去，就当是党争之外马华的唯一贡献吧！