还在扮矮子的侏儒

一如所料,吃了屎的巫统中央代表在巫统代表大会的第二天辩论阶段又大开政治臭嘴,发表伤害种族关系的言论.这一次,是由名不见经传的甲州代表哈斯奴希建议公民分等次,触动种族敏感情绪;然而,在细读其言论,原来仅不过是"寄居论"作者-阿末的死忠支持者,护主心切下的一种反击行动.思想偏激,没有见地,没有历史知识,认賊为父,天地下除了陈水扁,大概没有一个人比他更悲哀!

已丧失竞选资格的莫哈末阿里,精彩的"妙喻"让人留下深刻印象.没料到哈斯奴希青出于蓝,不仅颠倒是非黑白,胡乱比对,还把霸权在上的种族形象矮化,企图列出种种妥协证据,证明马来民族的包容心.2006年,他在参与辩论时曾经引述<宪法>第14A证明,非马来人的公民地位得益于马来人的"妥协",马来人如今尊敬这份社会契约,因此没有质疑非马来人公民地位.明眼的人都知道,哈斯奴希的这一言论里面隐藏着议程,"妥协"这一词似乎在提醒非土著,马来人的牺牲与包容成就非马来人公民地位,因此马来人作为这片土地的主人,应当掌握一定的决策权.稍有历史知识的人应该很清楚,独立初期,三大种族已在公民权上达成协议,1957年后在马来亚出生者,自动成为国家公民.这是一项协议,不是马来人妥协后的成果,更何况,马来人的土著地位及特权,从来就不被质疑.哈斯奴希的提醒,无异于脱裤子放屁,既多此一举也无聊.他应该知道,目前马来人仍赖于生存的新经济政策及固打,才是非马来人妥协下的成果.

如果哈斯奴希还有记忆,他应该很清楚,谁才是寄居论下的受害者.嘴巴吃屎的笨蛋伤害友族感受仍不反省,反而据实报导的记者被某恶法保护;更好笑的是,他不解林吉祥说巫统疯了没事,他却因捍卫马来人的权益而在警局被盘问两小时,阿末称非马来人是寄居者却被冻结党籍三年?哈斯奴希极端的思想论证了林吉祥的言论,建立在事实之上的言论的确不需被惩罚.可怜"种族权益"已被政客滥用,成了强词夺理的最佳借口.事隔数月,哈斯奴希全然没发觉"寄居论"的不妥之处,甚至以此证明捍卫种族所受的不平等对待,除了无知,已没有更贴切的形容词.

他所谓的公民分等级,是"寄居论"的翻版.如果照土著/非土著来划分,第一级就是原住民,华人,马来人,印度人是属于二等公民.根据历史,马来人于4000年前从中国云南迁移到台湾,继而在2500到1500年前在从台湾迁移到菲律宾,北婆罗洲,爪哇等地,然后在迁移到马来半岛.虽然这事实肯定不为马来人所接受,但站在社会契约的角度上,非土著亦不质疑马来人的地位.既然哈斯奴希在非马来人公民权上搬出社会契约与妥协精神,为什么他不可贯彻这样的思维,做出照顾全民利益的承诺?

哈斯奴希能够搬出的马来人被"歧视"论据,寥寥可数.反之,在马来人掌握执政大权之下,其他种族被负面言论攻击时,欲捍卫种族利益与尊严,变得极为困难.必须厘清一点的是,这篇文章并没有煽动种族对立的成分,只希望通过这支"拙笔",唤醒类似哈斯奴希还活在远古时代的人,珍惜全民共建的马来西亚,积极配合纳吉的"一个马来西亚"宏愿!捍卫民族权益没有错,可是如果因此而牺牲全民团结,则未免得不偿失.

哈斯奴希及跟他有同样想法的人请善用智慧,今天的人民已非同日而语,如果继续玩弄种族课题,肯定会玩火自焚!