巫统几时才觉悟?

如果要用一个词句来形容目前的巫统党内的状况,肯定是呜乎哀哉.一个政党如果真的做到呜乎哀哉,则前景堪虞.党选爆发出的不安情绪,内部斗争转移到台面,不止让巫统做为国内最大的政党脸面无存,党内不团结,也成了民联枪口对准的弱点.308大选之后,巫统仍旧不思进取,不抛弃单一种族治国思维,玩弄种族课题,其不进化的政治理念导致不认同其政治斗争的党员纷纷求去.

民联的916夺权大计虽然胎死腹中,民联三党虽然同床异梦,但是,回归到功绩上,一联串的透明,公开政策是国阵纵使掌握国家大权51年内所做不到的.当马来西亚渐迈向两线制的民主形式时,执政与反对党间的相互制衡,让人民得以检视两者间的政策,功与过,立竿见影.目前大马国内的政治局势就是如此,两个联盟越壁垒分明,任何惠民大计,任何腐败工程,都左右着天平的倾向.

国阵号称是多元种族政党,然而,巫统的一党独大,却已经是心照不宣的秘密.没有一致的斗争方向,各成员党在维护自己族群利益时却不得不向巫统低头,即使有雄才大计,若不符巫统所想,也将胎死腹中.然而,随着民联的日愈壮大,国阵成员党仗着两线制的逐渐趋成,已不在是巫统的应声虫,面对任何课题都勇敢表达心中所想,大无畏精神令巫统在驾驭成员党情况下不得不大费周章.因此,卡维斯恫言内安法令不除,人民进步党将退出国阵;马华署理总会长蔡细历的马来主权论虽然被抨击,也面不改色的绝不道歉.

巫统势力已经慢慢的萎缩中,无它,当一个政党要利用到排除异己来巩固自己政权的时候,被唾弃是迟早的事.事实上,宪法是制定一个国家的标准,马来主权并不是宪法的一部分,自然不能被当成特权来看.母语教育在第153条文下清楚阐明,因此,接受母语教育是全民的权力,华,淡小课题不应该被政治化.幕克力企图利用母语教育课题捞取竞选巫青团长的资本,与国家如今迈向的民主进程背道而驰.教育是人权的一部分,我看不出教育如何能够促使民族走向两极化.真正促使种族对立的,是那些举起马来剑,发表极端言论兼头脑闭塞的政客.

蔡细历的确没有道歉的理由,他的言论也没有对社会起到任何的煽动作用.原以为历经大选之后的国阵能真正成熟起来,却事与愿违.寄居论的"原创者"没有煽动群众,种族输赢论的始作踊者被当成民族英雄,那些确实报道,站稳工作岗位的人却被某法令保护.我看着美国后任总统奥巴马的大度,不禁为不分青红皂白的政府汗颜!巫统的良心再益已高调的出席公正党大会,巫统内的高层不着重于再益未完成的司法改革,不吸取其马来西亚民族主张,反而在"叛党"问题上大做文章,令人反感.

治安败坏,经济萧条,国内政治局势不明朗等课题自今仍悬而未决,若在内耗下去,欲达致2020年宏愿谈何容易?欲在来届大选收复山河,国阵有必要拟定全新的政治斗争方向;而目前最迫切的,是阻止议员跳槽民联,更重要的,是彻底抛弃已经根深蒂固的种族思维.

这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代.我坚信,马来西亚终会否极泰来.